继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第1370章 穴和窍

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感受到子申身上的变化,岳川笑了,心中暗道:还不算笨!

巫族的修行理念中,蛊或者蛊的力量通过穴位传输时是瞬间到达的。

从一个穴位到另一个穴位,只需要一念间,甚至比一念更快。

而人族以及精怪等修行理念中,一个穴位和另一个穴位是靠“经脉”连接的,气的运输要走过这段路程。

首先,气不是凭空出现的,需要消耗精血滋生。

其次,经脉不是凭空出现的,需要用气去不断地挖掘、打通。

最后,气的行进路线需要意念控制,一旦意念松懈,就会导致气的紊乱,甚至走火入魔。

人族将“蛊”替换成“气”,本就已经落入下乘。

又搞出一个根本不存在的“经脉”当枷锁。

人族的修行理念,从根子上就错了。

“经脉”只是一个概念,而人族将其当成了实物。

这一点就决定了人族修行路线的低效,以及低上限。

人族想像巫族一样强大,却始终做不到,也不可能做到。

子申躬身拜下,“前辈,我们人族应该怎么踏上修行之路?”

“第一步,就是筑基!锤炼筋骨皮等大肌肉,将自己的身体锻炼成合格的‘皿’,迎接‘蛊’的到来。”

“第二步,用意念指挥蛊在各个虫洞中穿行,以蛊的力量潜移默化改变自身,而且是从深层的小肌肉群开始改变,达到自如操控小肌肉群。”

“第三步,意念能够脏器的时候,将某些特殊的蛊放入其中,根据这些蛊的生活习性、居住区域,划分为不同的类型,比如:心蛊、肺蛊、肝蛊……”

岳川竖起自己的双手,让子申看了看双手十指。

“你听说过十指连心吗?”

“听过!”

子申不傻,瞬间就醒悟这句话背后的道理。

“前辈,您的意思,心蛊的力量对双手十指有影响?”

岳川点头,“影响十指的基本都是心蛊,但并非所有心蛊都是影响双手十指的。”

“前辈,心蛊的力量对双手有什么影响?”

“自然是心灵手巧!”

岳川没再解释。

因为蚩尤也是这么说的。

双手是人和野兽最大的区别,双手也是人能制造工具、改造世界的关键。

猩猩、猴子也有类似的手掌,却没有制造工具、创造文明。

根本原因就是心蛊。

子申想了很久,突然惊喜说道:“我记起来了,前朝有一人名叫比干,据说他有玲珑七窍心!”

比干是商朝重臣、贤臣。

他聪明而智慧,被封为大司寇。

而比干最出名的就是他那一颗七窍玲珑心。

也正因为这颗心,比干心思非常细腻,能够洞察事物的本质和内在的道理。

岳川点了点头,“你说的没错!他的七窍玲珑心是天生的,如果有心蛊的话,比干绝对能修成大巫,而且是实力很强很强的大巫。可惜,他生在了商朝!”

在一个“蛊道”消失的时代拥有七窍玲珑心,就相当于在灵气枯竭的末法时代拥有天灵根一样。

又或者在全球失去电力系统的时候拥有一个超级计算机。

生不逢时!

岳川说道:“七窍玲珑心中的‘窍’就是‘穴’,而且是特殊的穴,有着更强的力量。我们常说一个人开窍了,或者一窍不通,里面的‘窍’就是这个意思。”

说到开窍,岳川再次看向子申。

几分钟前,这家伙就是一窍不通,被“天”精心编造的认知阻塞心智。

现在,他开窍了。

开始用一种崭新的视角、崭新的思维观察这个世界,思考这个世界。

人一旦开窍,就会突破固有的认知,从内到外都变得不一样起来。

就像王阳明龙场悟道一样。

开启了“心”的力量,用心去认知世界,而非用眼睛和耳朵。

日常生活中也经常听长辈说,某个孩子突然开窍了。

原本调皮捣蛋的人,突然变得乖巧了。

原本咋咋呼呼的人,突然变得淑女了。

这就是开窍。

不过开窍的层次比较低,效果也不明显,跟王阳明的龙场悟道差了十万八千里。

“前辈,我怎么继续开窍?”

子申心中惴惴。

本以为自己很优秀了,结果什么都不是,甚至连“人”都不算。

危机意识下,子申迫切渴望提升自我。

然而岳川无奈一笑。

开窍跟悟道一样,都要靠机缘、悟性。

一个人认知上的枷锁越多,蒙尘越久,开窍的难度也就越大。

就比如现在,岳川把武学总纲放在子申面前,他也看不懂。

岳川只能解释道:

“我们修行都是从外到内,用各种方式锤炼筋肉骨骼皮膜,通过大肌肉带动小肌肉,通过小肌肉带动脏腑。”

“这是我们身体构成决定的,但是由外向内修行,就像隔着靴子挠痒,不但要付出十倍百倍的艰辛,收效也微乎其微。”

“其实我们的小肌肉群很敏感,我们的脏腑在脆弱的同时,也更加敏感,对它们进行锻炼的效果也会更好。”

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