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第678章 读书人的盛世

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琅琊众多大家族还都是以农民自居。

在春秋时代,读书人和地主还没有什么天然的联系。

读书确实能让普通人获取很多好处,但这种好处还没有直接和政治挂钩。

所以,这个时代的读书人还是纯粹的读书人,还非常单纯、纯粹。

但是在汉代罢黜百家、独尊儒术之后,读书人和地主就画上了等号。

岳川说道:“当读书人越来越多的时候,会形成一个特殊的群体,他们会统一供奉一个已经死去的人,把他抬高到圣贤的层次,当做自己的精神领袖。越来越多的人会加入他们,成为他们中的一员。”

“这个先贤很伟大吗?未必!后世会有很多人比肩这位圣贤,甚至超越这位圣贤。但这个圣贤永远至高无上,没有人质疑他,也没有人反驳他。为什么呢?”

众人苦思冥想,却还是摇头。

他们想象不出岳川描述的场景,自然也思索不出相应的答案。

“因为这个圣贤必须是完人,至高无上的完人,无论学识还是道德都无可挑剔。只有这样,读书人才能用圣贤去对抗国君,与国君平起平坐,争取自身利益,维护自身利益。”

琅琊众人恍然大悟。

“圣人,我悟了!这不就是您刚才说的土地公吗?”

“对啊!圣人说我们农民可以汇聚在土地公身边,以土地公的名义和国君讨论土地归属权。”

“读书人也是这个道理吧?”

“这个圣贤是谁呢?”

岳川笑而不语。

上辈子的世界里,读书人把已经故去的孔子捧上神坛,成为读书人的精神领袖。

读书人动辄“子曰”、“圣人曰”,挥舞着道德大棒,上打昏君、下打奸臣。

在某种意义上,这是一种进步。

但是屠龙少年终成恶龙,读书人最后也变了心、变了质。

这辈子的世界里,孔子成了孔黑子,一个德才肩背的悟道境强者。

身上还随时揣着一把斧子,能把活人劈死,还能给死人劈棺,从摇篮到坟墓一条龙服务。

悟道境寿元悠长,估计孔黑子还有几百年好活。

后面那些徒子徒孙估计是熬不过孔黑子,也没有机会把孔黑子捧上神坛——这位老先生自己有脚。

所以,岳川也不知道这个世界的读书人会选择谁。

“读书人会选择谁当圣贤不重要,重要的是,这位圣贤会成为他们谋取利益的工具。所有读书人都会围绕在这位圣贤身边,为读书人这个群体奋斗终生!”

“他们会游说国君,让国君同意读书人做官,然后是让国君同意只有读书人才能做官。刚开始,读书人很少,只要来了就能做官。后面读书人越来越多,谁做官谁不做官呢?这个事儿怎么办呢?”

听到岳川的问题,琅琊众人全都愁眉苦脸。

是啊!

怎么办呢?

一旦人多了,利益就不好分配了。

岳川呵呵一笑,“如果不够分配,那就考试!把圣贤的着作当做考试内容,让读书人一一背诵,或者以书中某句话为题,让读书人写一篇文章。总之,择优录取!学而优则仕!”

哗!

琅琊众人集体震惊!

他们想了想,觉得这真是一个好办法。

“如果咱们国君也给咱考试就好了,我能背书背得滚瓜烂熟。”

“就算国君同意也没用!”

“为啥?”

“咱们没有圣贤书啊!”

一句话,打消了所有人的幻想。

岳川接着说道:“读书就能做官!做官就能捞钱!捞到钱就能在家乡购买大量的土地!有了土地就能成为地主!成为地主之后就能培养出更多读书人。”

“就这样,读书人把自己以及自己的子子孙孙安排得明明白白,只要顺着读书、考试、做官、捞钱这条路走,就能兴家旺族。”

“与他们相对的是穷苦农民,种地卖粮,攒钱盖房子,盖房子娶媳妇,娶媳妇生孩子,孩子长大继续种地。”

“当然,穷苦农民这条路是读书人设计的,并且强迫农民沿着这条路一直走下去,敢有半点偏离,就会当成流民抓起来。”

“不是读书人没有良心,而是他们需要有人帮他们种地,帮他们劳作。毕竟,再肥沃的土地也需要有人耕种才能长出庄稼,地主就算力大如牛,又能耕几亩地?”

“读书人把持政治话语权之后,不但极力贬低农民,限制农民。还会不断抬高读书人的地位,告诉世人——万般皆下品惟有读书高。”

“除此之外,读书人还会不断给自己增加特权,比如免除税赋和徭役,种地产出的粮食一粒儿都不用上交。如此一来,国家的赋税和徭役就转嫁到了农民身上,导致农民越来越贫穷,最终不堪重负。”

“走投无路的农民会造反,想要推翻国君。但是推翻国君之后,谁来当国君呢?新国君想要坐稳这个位置,需要讨好谁呢?”

“农民?没有人会讨好农民!相反,新国君上位后第一件事就是镇压这些农民,如果不是需要耕种的农民,国君会杀光所有农民。”

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