据说有一本藏在周国国库中的异闻古籍曾经提到过修仙的秘闻∶
说若是体内没有气海灵脉是不能修仙的，气海位于丹田之上，凡是具有灵脉的人就能主动吸收天地灵气汇聚下丹田之上形成气海，经过灵气在体内各个脉络的循环——从头至尾循环一周再回到气海，称之为一个大周天，引导灵气经过任、督二脉做一个循环被称为小周天。
又说道一个人的灵脉是有限的，灵脉最多的有五根之多，分别对应五种属性，不过并不是灵脉多就是一件好事，灵脉越多，对于天地灵气的吸收速度就越慢，而灵脉越少，最好的就是单灵脉，最为纯粹，因而吸收的灵气也格外的精纯。
据古籍记载，修仙者的阶段区分非常明显，一开始都是炼气状态，分为十二层，过了炼气期就到了筑基期，过后再为金丹期，也称为结丹期，再以后为元婴期，而元婴以后就是难得一见的化神期，不过对此的记录颇少，这些也只有寥寥数笔的记载。
异闻古籍甚至提到了周国所属的地理位置是一片大陆的东南角，至古籍记载为止，整个东南域修仙界，仅仅只有三位元婴期的修士。
连金丹期的高手都只有数十位，可见这东南域的修仙资源贫瘠地步，不过这些金丹期甚至元婴期的高手不愿意出东南域也是有原因的。
其他区域未知底细不知是否凶险，若是不小心折在某处连个收尸的人也没有，再说了他们宁愿留在这个小小东南域当鸡头，也不去那只有元婴期的老妖怪才能被称为凤毛麟角的大千世界。
修士在拥有使用灵力的能力后，他们上可飞天，下可入地，徒手可以靠灵力发出火光法术，不需要食用五谷杂粮，也没有凡尘烦恼，令无数人向往。
修仙的故事在凡尘中被传得神乎其神，但数百上千年来亲眼见过修士的人少之又少，就算见过了也只能被当做怪谈来记录，就如同被记载在古籍上的文字一样，令人遐想又无法相信。
这本古籍被周国皇帝当宝贝一般传了百年，至今还保留在层层禁卫军守卫的国库中，只有寥寥几人有幸翻阅过。
而有些好事之人在看过后便将古籍中关于修仙之人的记载口口相传，也就将仙人言论流传到民间，一时间寻仙问道的风气席卷整个国家，但基本上所有人都是无功而返的，有些人甚至到最后不但一事无成还折了性命。
周国皇帝知道后大怒，自此严禁皇室成员以外的人翻阅国库中的文书，严肃处理了一批乐于传播神话的大臣，这才渐渐平息了民间的寻仙之风。
但言论已经散播出去，关于仙人的传说近百年来还是层出不穷，但在大多数人眼里那都只不过是人们的幻想，若真有仙人这样的存在，岂不是可以统一天下了，久而久之的，人们也就渐渐不信了，但这都是后话了。
据说古籍甚至对东家那位祖先的飞升事件也有寥寥数笔记载。但唯独没有说应该如何才能让自身的灵脉得到利用，对如何踏入修仙一途更是一笔未记载。
东家那位祖先得道修仙已有百年之久，期间是回到过本家几次，后来因为说要斩断凡尘俗世云云而不告而别了，之后也再无人见过那位先人，想来是得了什么机遇，到了更远的地方去寻求仙法了。
正因为东家出了这样一个修仙者，才得以得到了朝廷的重视，提拔东家的人上朝堂，东家也因此兴盛了好一段时日。
不过时间长了，国家更替，皇帝也换了一个又一个，修仙者也已经有好些人没出现在凡人世间被人目睹了，越来越多的人也开始怀疑他们是否真的存在，而这个曾经与传说沾点边的东家，在这小小的周国里，也就慢慢落没了。
东方既从小听他爷爷讲这仙人的故事，听得耳朵都要起茧子了，但还是对这故事不厌其烦，只要他爷爷一张嘴:“想当初我们东家这个老神仙呐……”
东方既就会立刻接下他爷爷东伍的话：“未及弱冠便中举人，那十里八乡都把他当做神童一般看待——”话未接完必定会收到老爷子的一记刀眼。
此时东方既便又乖乖装作一副低眉顺眼的模样讨他爷爷的欢心，让老爷子将这个他早已烂熟于心的故事接着讲下去：
“不过流年不利呐，彼时这十里镇还是一个处在周国与南越国交界处的小小村落，周国还未将越国吞并，哪有什么南越郡之称，天下大旱山匪当道，这位老祖宗在前往京畿的路途中遇到一群匪徒拦路，交得浑身上下已衣不蔽体了也没被放过便是被一刀结果了。”
东方既以前调皮，总揪着东伍话里的毛病问个不停∶“爷爷，这些您又是怎么知道的呢？老祖宗后来又怎么回来了呢？”
“嗐，那自然是你爷爷我的爷爷告诉我的，至于是谁告诉我爷爷的，大概是我爷爷的爷爷吧……老祖宗是怎么回来的，当然也是我爷爷的爷爷……”
东方既有时候被绕糊涂了，便晃着东伍的手臂央求他别再扯那么远的关系，让他接着往下说。
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