所有官员在参加完阅兵之后，就在皇宫之中参加了宴席。
不过都是司马易在场，所有人都不敢过多饮酒，因为下午还有第一次廷议。
此次廷议极为重要，关系到以后的风国走向和朝堂上的变化。
所有官员从上午那些分封的官员称呼上，就能看出司马易已经对原先的风国官场进行了改革。
不过既然陈寅成为内阁首辅和吏部尚书，那内阁和六部自然还是存在的。
只要这些没有太大的变化，想来就不会影响太大。
只是他们想的还是太简单了。
司马易的改革，显然是考虑到了许多方面。
他知道内阁领导的文臣集团，最大的弊病就是党争。
所以司马易对文官集团进行的改革，也对这个最大的弊病进行了预防和引导。
只是党争永远都无法避免，他也只能将党争免于内耗，引导着党争转向竞争方向。
如此一来，就可以让风国朝堂欣欣向荣，保持着高效率运行。
而且如今的风国虽然国号没变，但里里外外却变了个干净，算是司马易一手打下来的，所以现在进行改变才是最没有阻力的。
虽然司马易也知道，没有什么良方可以持续百年，但可以暂时持续个几十年他就很满意了。
以后的事情以后再说就好，司马易很清楚做事情要脚踏实地。
而且他因为入门史家，很有信心自己可以晋升超凡，拥有悠长的寿命。
就算以后他退位之后，也可以在后世子孙走错路的时候现身改正。
若是他能短时间内晋升到更高层次，那说不定根本就不需要子孙关心，自己就会不断调整。
在朝堂之上，司马易接连三次提到了督教的意义，不但军中将领需要仔细研读，所有官员都需要熟记在心。
甚至司马易还确立了三个月后的风国科举，也会重点考校风行督教中的内容和意义。
除此之外，太一书院中的《易理》内容，也是科举中的重中之重。
风国这次的科举，面对全天下的夏族百姓，在风国生活十年以上的西域人和子孙，拥有跟夏族百姓一样的资格。
此次科举，分为文试和武试。
文试主要考校儒家、法家和兵家内容。
武试却是面对百家体系，只要有一技之长，就可以参加。
文试和武试的主考官，由司马易自己亲自担任。
文试的考官由陈寅担任，武试的考官由纪洛川担任，监考之人全部由赤卫担任。
不管是文试还是武试，都需要经过县试、府试、京试和殿试四场。
经过科举选拔出的人才，会全部充当风国官员进入各个衙门。
如今风国初立，司马易秉着宁缺毋滥的态度，将以前大多数官员罢黜，只留下三成人员。
如今各级官员缺口非常大。
所以说三个月后的科举，只要是经过考验，立刻就能做官。
这对于百家体系的所有人来说，都是可遇不可求的机会。
在这次廷议之上，司马易也确立了赤卫从此一分为二，一部分继续留任赤卫，另一部分从此化为督教官，跟赤卫从此没有关系。
不过不管是赤卫还是督教官，都只对司马易一个人负责。
除了这些安排之外，司马易还设立了几个衙门，分别为立法司、供奉司、天音司。
立法司的职责承担相应法律、行政法规的草案起草、审查和行政法规解释、应用问题的答复工作。
风行督教的内容的填充方面，也是立法司以后的职责之一。
供奉司是一些修行者不愿受到拘束而加入风国朝廷的一个衙门，进入供奉司之后就都是风国供奉，每月都可以根据自身修为和贡献得到俸禄和修行资源。
如今供奉司司正，自然就是萧月波这位超凡强者。
天音司，就是许国的天音宗来之后组成的衙门，算是另一个供奉司。
天音宗也在这次的登基大典中派来了一些真传弟子。
这些真传弟子来了风国之后就不再返回许国，而是作为天音宗真正搬往风国的第一批人马。
以前可能红巾军还未真正拿下风国，天音宗的两位超凡还没有下定决心。
如今司马易成为风国独一无二的掌权者，他们两人终于彻底下定决心搬往风国。
如今毒王和风庆凌两人，早已被司马易提前一步派往了许国。
因为这两人都受到他的操控，免得遇到特殊情况，他特意让两人到了许国之后，暂时听从琴圣黄宗溪的命令。
这些情况自然也都被司马易写到了信中交给了黄宗溪。
原先天音宗只有两位超凡，一侧观望的咫尺天涯宗和欢喜宗的超凡境强者可能还会抱着将天音宗拉下九大宗门的念头。
若是发现多了毒王和风庆凌两人，恐怕咫尺天涯宗和欢喜宗也就不敢再生事了。
而且随着青玄地仙在这里的情况传开，恐怕玄天道也没有心思再关心天音宗。
释松寺如今跟风国还是蜜月期，应该也不会放任欢喜宗跟司马易交恶。
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