傅灵珊在昨天晚上夏含风说出永州剿匪一事的时候，就知道夏含风有心想要揽下这个功劳。
他们初入都城，这里大多数都是贵族权贵，如果没有足够的军功，那么很难崭露头角，傅灵珊明白夏含风的心思，所以并不阻止。
夏含风去往皇子府议事的时候，傅灵珊便开始为他准备出行用的东西，虽然不说是立马就走，但提前准备出来不是有备无患嘛！
除了衣服和银钱以外，傅灵珊还像上次一样，给夏含风准备了一些疗伤丹，解毒丹等等，除此之外，傅灵珊还特意拿了一颗小还丹出来。
这小还丹吃一颗便可以让习武之人增加十年内力，而且毫无副作用，不过可惜的是，一个人一辈子就只能吃一颗，吃多了也没有任何效果。
果然，晚上夏含风回来的时候，便和傅灵珊说了今天自己请战去往永州城的事情。
吃了晚饭之后，傅灵珊便先把小还丹拿出来交给了夏含风。
“这是小还丹，习武之人吃一颗可以增加十年的内力，你服下之后便打坐吸收吧！”
“增加十年内力？天呐！媳妇，你真了不起！”
“少废话，快吃吧，我在旁边给你护法！”
夏含风二话没说，立马按照傅灵珊的吩咐服下了小还丹，然后便开始打坐吸收药力。
这一吸收就是一晚上，傅灵珊在旁边也陪了一晚上，生怕夏含风出现什么意外，只是没想到一晚上夏含风都在吸收药力。
一直到第二天早上，辰时的时候，夏含风才结束了这次的修炼，大作时间太长了，夏含风刚要起身，差点没摔倒。
好在傅灵珊在旁边扶了一下，随后又给夏含风把脉，结果确实没错，夏含风现在体内的内力已经完全融合在一起了。
毕竟他才修炼没几天，所以现在也就是拥有小还丹带给他的十年内力，不过有了内力的加持，夏含风的武功也更上一层楼。
朝会那天皇甫承运当众递了奏折，提出了招安之法，得到了老皇帝的首肯，
后续请示之后，便安排了刚上任没两天的禁军副统领夏含风，去往永州城探查情况。
接到指令，夏含风和媳妇孩子告别之后，便拎着行李骑着快马离开了都城。
怀里揣着皇甫承运给他的令牌，这个令牌可以证实他的身份，有权调动永州城守备的兵马，相当于一个小虎符。
夏含风走了之后，傅灵珊又开始了独自一人带孩子的生活，不过现在家里有了下人，那可就方便多了。
傅灵珊每隔几天去酒楼巡视一圈，每半个月查看一次账本，锦城那边酒楼还在装修，目前也没什么大问题。
夏含风华丽丽的忘记了给孩子找老师的事情，于是傅灵珊便和范瑶说了一声。
刚好五皇子请了老师准备给皇甫君浩启蒙，所以三个孩子一起被打包送去了五皇子府上学。
每天早上送过去，晚上接回来，这样傅灵珊自由的时间就更多了，于是修炼的事情也又捡了起来。
好久没进空间了，夏含风离开的第一个晚上，傅灵珊便开始每天进入空间修炼。
虽然现在进阶较慢，但是修炼一道本就需要持之以恒、坚持不懈的努力。
照例先去温泉洗漱，然后又去灵泉眼看了看父母，可惜，玉牌仍旧在泉眼里泡着，没有一点反应。
回到修炼室，傅灵珊照旧开始修炼起来，她现在是元婴中期的修为，距离到元婴后期还有好长一段路要走。
按部就班的吸收着灵气，空间三日，外面一日，就这样，傅灵珊一直每日不落的一到晚上，就进入空间修炼。
持续了半个月以后，都城也进入了初夏时节，这天傅灵珊心血来潮，想要出去逛逛，刚好赶上三个孩子休沐。
于是便带着三个熊孩子准备了一趟郊游，坐着马车，带着奴仆，傅灵珊一行人到了都城城外的紫金山。
紫金山上有一处道观，名为紫金观，据说已经有百年历史了，傅灵珊带着三个孩子先去爬了山，领略一下这初夏时节紫金山的风光。
因为孩子还小，所以傅灵珊她们只能爬一会休息一会儿，等到爬到山顶的紫金观已经是正午时分了。
道观里只有一个老道士，还有一个小道士，大殿里供奉的是三清天尊，三清便指的是：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
玉清元始天尊，居三十六天之上的清微天玉清境，天尊之体常存不灭，象征宇宙混沌初显、阴阳未判的“混元”时期。
上清灵宝天尊，居三十六天之上的禹余天上清境，道教认为“灵宝出法，随世度人”。他象征混沌初判、阴阳分明的“洪元”时期。
太清道德天尊，又称“太上老君”，居三十六天之上的大赤天太清境。象征天地形成、万物化生的“太初”时期。
关于三清的传说有无数个版本，但是每一个版本的故事都十分精彩，傅灵珊参观过主殿之后，又去了两边的侧殿。
侧殿里供奉的是玉皇大帝还有四御三官。
玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，居住昊天金阙弥罗天宫，
道经称其妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，
权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。每年正月初九玉皇圣诞日，道观和民间多举办玉皇会。
四御便指的是：勾陈上宫天皇大帝(统御万雷与人间兵革之事)，北极紫微大帝（总御万星），
承天效法後土皇地只(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)，南极长生大帝（执掌和四时气候之神，控制万物祸福生发之枢机）。
三官便是天、地、水，天官赐福、地官赫罪、水官解厄，分别诞生于正月十五日、七月十五日、十月十五日。
各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多分别在这三个日子举办“上元会”、“中元会”和“下元会”。
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