无一传遍苍穹的神念渐渐退去，此语落尽，饶是北冥沧渊年老成精、心思如妖，竟也好似一时语塞。
无一微闭着双目，静待着下文。
此刻的苍穹中，那漫天的阴霾怨气被无数诡异的灯笼映照着，泛出幽暗的赤芒，双手持着红灯笼的无数婴孩继续梵唱着那诡异的儿歌......
“香灰飘、印脚丫、牵红绳、提灯笼......”
稚嫩的吟唱声依旧如无数小虫同时振翅般传入无一的耳中，然而却是再未听到那个阴森而又沙哑的声音传出......
见得北冥老儿再次沉默不语，只是一味的挪移着身形。无一的入微之御虽是可明察秋毫，可以清晰的感知到对方所在，然而无奈北冥老儿的挪移速度实在是快的诡异，似乎在一念之间就可随意移形换位，竟是如同同时存在于每个怨婴的身上一般......
其实无一的极境也是快极，但在他念起之时散出极境，对方却已提前一步换了方位，在速度上，总是会慢上那么一丝。虽可在瞬间锁定其身，然而极境到时，却是已然为时已晚......
“看来我对神识的掌控还是不够熟练......，若是修为可跟得上，兴许......就可弥补这个缺陷......”
无一心下暗自思索中，不再继续散出极境。只是以入微之识如附骨之蛆般，继续悄无声息的跟随着北冥沧渊。现下的他虽不缺极境剑气，但也不能这么白白的浪费掉......
他现下神识虽强大，极境剑气之多，更是随着意境的提升达到了一个极为可观的程度，虽不能说多如牛毛浩瀚如海，但也差不了多少。但即便如此，无一也不会随意的挥霍掉，因为他有些舍不得......
当然，这倒不是说，无一对自己的神识和诞生的两重意境不够自信，而是他在担心着小青。
要知道，他的极境是由代表极善的“悲”之意境，也就是源于修炼《人初经》而得来的“万灵太初本源”的人初剑气，与代表极恶的，源于杀戮意境下的杀戮本源融合而成......
而无一现下自身在《人初经》上的修为，却是只有区区玄婴境，根本达不到极境所要求的至少达到天境的人初剑气。在这一点上，无一也只能依靠小青。
随着他的神识逐渐磅礴，小青的实力也随着水涨船高。一直以来，无一对于小青实力的高低，一直存有不解之处，而现下的无一却是可以肯定，小青的实力应是完全取决于他的神识，只要有足够的人初之气，那么小青的实力也就会随着他的神识一同达到天境后期“神涅境”！
然而只不过可惜的是，自从离开西妙宗的这两年里，无一就一直处于昏迷状态，到了这黑水沼泽方才苏醒......
说到此，就不得不提无一在《人初经》上的修炼。按常理说，这万里黑泽中灵物众多，在无一想来，这里的灵物虽比不上西妙福地中的众多妖兽与万年草木，但所蕴含的人初之气应是众生平等，并无差别......
在西妙福地与灵鸠子的一战中，无一在生死危机下顿悟“吐纳万灵”与“吐纳众生”之别，从而可控万灵的太初本源，施展出了人剑第三式“天若有情天亦老”，并一举斩杀了灵鸠子。
无一原本以为，对于人初经的修炼，从此便能以“吐纳万灵”之法吸收存在于天地间的万千灵物与花草树木的太初本源，来代替先前以“吐纳众生”只能单一吸收人类身上的人初之气。这样一来，他在《人初经》上的修炼，定会一日千里，事半功倍！
然而在黑水沼泽的这段时光里，无一经多次尝试后却是不免有些失望，更是自嘲自己想的也未免太理所当然了。
原来无一发现，在《人初经》上的修炼，还是要依靠“吐纳众生”方可！
“吐纳万灵”之法他一次又一次的去尝试，但遗憾的是，吐纳黑水沼泽里的万千灵虫以及万千草木，虽不能说完全没有收获，但能被他丹田中的人初经婴胎真正所能吸收的，却是微乎其微，几乎可以说忽略不计......
对于此，无一曾一度认真思考过，后来他得出了一个自认为很合理的结论。
那就是，《人初经》之所以被称之为人初经，而不是称之为《灵初经》，除了所谓的是他前世所创，只是为了点化三生石外，还有一重别的含义......
正所谓，人为万物之灵，自然含有完整的“人初之气”，而禽兽草木的人初之气是有缺陷的，虽可驾驭，却不可完全吸收。所以时隔将近三年，小青的实力才未有丝毫的提升，也只是勉强保持在与灵鸠子一战时，与无一的神识一同达到天境初期时的水平。
不再随意释放极境，无一微闭着双眸，以入微的神识布满苍穹千里范围内的每一个角落，他除了察觉着北冥沧渊的动向外，而最为重要的，就是在无数手里提着诡异红灯笼怨婴的眉心，在悄无声息间，均是多了一丝无一的入微之识！
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