金蝉说道：“衣服放在外面一直冰凉的，可是你一躺进去就变得暖和了，你说是衣服把你暖和了，还是你把衣服暖和了？”
小白一听，笑了：“小师父你真糊涂啊，衣服被怎么可能把人我暖和了，当然是我把衣服暖和了。”
金蝉说道：“既然衣服给不了我们温暖，反而要靠我们去暖和它，那么我们还盖着衣服做什么？”
小白想了想说道：“虽然衣服给不了我们温暖，可是厚厚的衣服却可以保存我们的温暖，让我们在里面睡得舒服啊！”
月色下，金蝉会心一笑：“只要我们穿着衣服，那么冰冷的衣服终究会被我们暖热的。学佛也是一样，只要我们一心向善，那你身边的人，早晚也会受你的影响，会被佛法感染的，反过来，正是有他们心存善念，才会供养我们出家人。所以说，修行中人，要永远不去看众生的过错。你看众生的过错，就会影响到你，心中就会有杂念，让你不能静下心来修行。”
小白听了才恍然大悟，原来金蝉是用这种方式来点化自己。小白心下觉得金蝉说的有的对，有的却也不对。心里又有些不服气，但又不知如何反驳，抬眼望去金蝉，只见他正襟危坐，沉眉闭目，一副入定的样子，只好不再出言，自己默默地思索着他所说的话。
次日清晨，金蝉送小白来到延古寺附近，止步对小白说道：“我与你相识一场，也是有缘，今见你脚已好了，这里又与你家近，你我就在此分别吧。”
小白听了此言，不禁流下泪来。但想金蝉身在佛门，又一心向佛，而自己只不过是只小耗子罢了，本想出言要陪着他，可毕竟是人兽有别，若要暗中跟随，却又踮着小黑，思来想去，只好把银牙一咬，起身对金蝉拜了一拜，转身离去，只见那白色的身影，在草丛中闪了几闪，就此不见。初阳斜照，芳草萋萋，黯然消魂者，唯一出家人是也。
金蝉目送小白远去，心中突然涌起一股失落的滋味，他自打懂事起，便以寺庙为家，听寺内僧人说，他是方丈悟明禅师自一棵柳树下拾的，当时正是汉朝永元十二年盛夏的一个傍晚，方丈因觉得屋中烦闷，便带着小沙弥出来散步乘凉。
当他们沿着寺外院墙的小道边走边欣赏山中景色时，突然发觉远处着柳树上蝉鸣的有些异常，不是像往常的那样烦人喧嚣，而是有节奏地叫着，好似是在念诵什么，隐隐有着六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”的韵律。
方丈心下大奇，便前去看个究竟。谁知待他们走到柳树下，蝉鸣声竟然没了，这时天色渐暗，隐隐看见柳树下远处草丛中隐隐地有金光闪动，走上前一看，却见一金丝玉块所织的衣裳中，包裹着一个一个多月的小男孩，那孩子眉清目秀，唇红齿白，小样子熟睡正酣，浑不知自己已被人弃在此处。
方丈命小沙弥四处观望，看是谁将这孩子放在此处，可否走远，却连个人影也没有发现。孩子周边除了这个金色衣裳，也别无他物。地上却被人划了八个字，写的是“此子食素，与佛有缘”。
方丈见此情景，忙将孩子抱回寺中精心收养，找来些小米，熬制成汤，并亲自喂他，哪知这孩子甚是好养活，吃些小米粥，就能活的甚好，而且不哭不闹，甚是乖觉，等长到两岁大时，已长的白白净净、粉雕玉琢一般。
老方丈越看越爱，合寺上下也皆喜爱。待小孩子长到四岁时，老方丈见始终无人来寺中寻他，索性收他为自己最小的闭门弟子，为他取名法号金蝉。
一晃十多年过去了，也没有任何人找过金蝉。而金蝉也被老方丈收为闭门弟子后，从小沙弥做起，成为寺中一名念经礼佛小和尚。他生性随和，懂理明事，干活任劳任怨，颇也得寺中和尚们喜爱。但平时除了师兄师傅们有时怜他，会哄他玩外。
金蝉的童年，除了干活，就是念经礼佛，也从没有一个同他一起长大，玩耍嬉闹的伙伴，而他也不知道玩耍的乐趣。这几日来，他与小白同历难、共生死，彼此间相依相伴，言谈更是投机，倒觉得小白如同自己生命中不可或缺的一部分，如今见小白远去，他蓦然明白了离别的滋味。
金蝉神游了半晌，忽想起自己还需要赶路，又惊觉自己如此模样，完全没有了佛门中人的样子。岂不是中了佛经中所说的七情六欲之毒，思念至此，他忙起身，双手合什，诵了声“阿弥陀佛”，便拿起行囊，转身直奔南去。
他知道此去一别，再见不着小白，是以心中戚戚，茫然不知所去何方。却不知在密林深处，小白早又回来，默默地跟着伴他行走，直到南行离延古寺又数里，她方才止步，目不转睛的望金蝉远去。
斯人已去，小白正流泪间，忽闻得自己身后，“吱”的一声传来，忙转过身来，只见一熟悉的身影直奔她而来，可不是小黑是谁。
原来小黑与白兔玩了一日，因思念姐姐，便自行回转延古寺。可寻遍寺里寺外，山上山下，却始终不见了小白身影，就连那小傻和尚金蝉也不见了踪迹。这可是自打它与姐姐生来，就没有过的事情。
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