我继续讲解《道德经》。
对于只有几千年短期历史记忆（而且是借助文字记载）的人类来说，记载万物真理的经典是多么宝贵。
这就像很久以前进入原始森林的人，给后面的人留下了路标，只是这个路标太古老了，上面的字迹已经难以分辨了。
不过，就像中国人说的“功夫不负有心人”，阅读和理解经典，总会带给有心读书人以奇妙的启迪。
我继续讲解《道德经》第四十七章：
“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”
地球上的人类，即使是二个邻居的村子，也可能说不同的方言，也会认为是二个不同的世界。但是，站在地球之外的观点来看，整个地球的人类没有什么区别。
地球人类认为实验科学很重要，于是拿小白鼠做实验，可是，站在这个小白鼠的观点来看，它与身边的另一只小白鼠就很不一样。
其实，在宇宙的角度看，地球就是一个小小的家。
中国文化经典《周易》中也有圣人孔子的注释说“近取诸己”。这应该是指要认识世界就从认识自己开始吧。
一个人能够反观自己肉身和灵魂，就是在认识整个天地万物了，因为整个物质宇宙与人类是相通的，也是相同的，只是表象各有特色。
人的自身包含着与宇宙相同的各种规律。
一个没有反观反思反省精神的人，走得越远，越忙于赶路，就越缺少时间认识自己。
一个人能够花时间反思认识自己，认识到自己有哪些愚蠢的心思、有怎样自私自利的存心、有哪些愚蠢无知的言行，以及认识到自己可以选择一心向善的方向努力，这就是觉悟。
这就是让自己变得越来越好的正确走向。
我还是要提醒人类：你们的记忆如此之短，你们的肉身如此杂念纷呈，因此，你们要长久幸福，非得多反观自己不可。
无数经典书籍，把无数圣贤王者的智慧和经验，直接传递给读书的人。博览群书，深入思考，从中认识正确的真理，再加上自己的实践，扩大真理的认知，这样的人可说是圣人了。
这样将他人的智慧融会贯通，那么，不亲自听闻也知道，不亲自看见也明白，不亲自做而指导他人去做也能成就大业。
一个家庭就是一个小天地。
能够善待家人，能够做到家人民主，能够爱敬家人，这也是天地之间通行的天道。
从本质上看，人类一家。从更大的范围来看，天地人一家。
从无限的虚空来看，物质与灵性一家。
真正认识世界，真正认识一切，始于认识自己、正确地做自己、遵行正确的法则做自己，以及正确善待身边人。
一切从自己出发，埋头做好自己的分内之事。
自己是一切的起点。
例如，人类历史上的那些科学家、发明家、企业家、政治家，要把自己的事业做到位，都是要耐住寂寞，经年累月地屈居一隅，刻苦耐劳地工作，才能有所发现、发明、发展、发挥作用。
我从书上了解到，发明留声机和电灯的爱迪生，就是这样数十年如一日地投入各种新产品的实验和研发工作。据他的妻子回忆：爱迪生夜以即日地工作在实验室里，爱迪生的儿子也跟父亲一道废寝忘食地工作，于是，爱迪生的妻子不得不亲自到实验室把睡在实验桌下的地板上的儿子带回家。
在不同的物质宇宙，只要有“具有自我意识的生灵族群“存在的星球，就有担当领导作用的少数人，来引领多数人。
如果追问“究竟是谁创造了人类的历史”，那么，正确的答案当然是“历史中活过的所有的人都参与了历史的创造”。
但，超凡入圣的人的作用是不可低估的。
《道德经》所说的“悟道修行”，是指一些人自觉发挥榜样作用，“修己，以安天下”。
例如，企业家想要研发和销售能够让全人类接受的好商品，应当首先做好自身悟道修行。
我想起当代的企业家美国苹果公司创始人乔布斯的话：“我要把自己追求极致、欣赏美的精神，融入产品，并分享给人类，共同进步。”
这位乔布斯在经营企业上已经做到了“不为而成”，因为他自己做到了那样追求极致的人，他因此带动了各类人才组成的团队，因而能研发出畅销全球的美妙商品。
这就是自然而然的事。
像乔布斯那样真诚的经营企业，没有虚伪地做出什么哗众取宠的姿态。
什么是“有为”？虚伪就是“有为”，哗众取宠就是“有为”，装就是“有为”。
说起来，这位乔布斯确实是一位“国际化”的人，他是一位美国未婚女孩的私生子，被一对美国工人夫妇领养。
他的养父真诚钻研技术，并且做事追求极致，而做到问心无愧。
乔布斯大学一年级退学，然后去了印度、尼泊尔游学，回国后与一位技术天才合伙创办了苹果电脑公司，而他日常请教的长期管理顾问是一位淳朴的日本禅师。
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