骏马列阵，头马前领，二人于马背上欠身报曰：
“将军！”
姜维会意大手一挥道：
“出发！”
应声悠传：
“吼！…哈！…”
“驾！…彻！…”
群马闻动激荡：
“嘶！…昂！…”
“哼！…嚏！…”
“吭！…哧！…”
雄壮马阵如离弦之箭，猛插往西而去！又只剩得漫天尘土，夹杂着马粪马尿的刺鼻腥臭。
姜维陷入沉思，二百亲兵亦陷入沉思，这长途奔袭就是战马才有优势！攻城拔寨白刃战就是盾甲才能攻防有序！
如今赤腿双脚，如何能抵得过那四蹄奔腾？
短兵轻装上阵，如何能攻得下那木栅寨门？
正值沉思之际，只听姜维清嗓喝道：
“全军列………”
且看下文那姜维军令如何。
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这里说明一下：
【相马】：
指观马，观察马的优劣，伯乐就擅长相马。现也指股票的涨跌，涨势大时叫做【黑马】与【牛市】同义。
据《列子·说符》：若 皋 之相马，乃有贵乎马者也。
据《孔子家语·子路初见》： 孔子 曰：‘里语云，相马以舆，相士以居，弗可费矣。
相马优劣之技巧：
一是看牙齿（年龄）；
二是看血统；
三是看全身肌肉生长发育是否匀称结实；
四是看是否驯良；
五看跑的快慢、耐力如何、弹跳如何。
相马之法：先相头耳：耳如撇竹，眼如鸟目，脊、麟腹、虎胸，尾如垂帚。
次相头骨：棱角成就，前看、后看、侧看，但见骨侧狭，见皮薄露，鼻衡柱侧，高低额欲伏，台骨分明，分段俱起，视盼欲远，精神体气高爽。
立蹄攒聚，行止循良，
走骤轻躁，毛鬣轻润，
喘息均细，擎头如鹰，
龙头：
高举而远望，
淫视而远听，
前看如鸡鸣，
后看如蹲虎，
立如狮子，辟兵万里，
颔鼻中欲得受人拳，名曰：太仓。太仓宽易饲，胸臆欲阔，胸前三台骨欲起，分段分明，鬣欲高，头欲方，目欲大，而光脊欲强壮有力，腹胁欲张，四下欲长。
耳欲紧小，小即耐劳。目大胆，大胆则不惊。鼻欲大，鼻大则肺大，肺大则能走。欲小，小则易饲。
肋欲得密，口欲上尖下方，舌欲薄长赤色如朱，齿欲腭瓣分明，牙欲去齿二寸，腹下欲广且平方。牙欲白，则长寿，望之大，就之小，筋马也。
前视见目，傍视见腹，后视见肉，骏马也。齿欲齐密，上下相当，上唇欲急，而方下唇欲缓而厚。
口欲红而有光，如穴中看火，千里马也。
臆间欲广一尺以上，能久走，头欲高，如剥兔龙颅，穴目平脊，大腹肉多者，行千里；
眼中紫缕贯瞳子者，五百里；
上下彻者，千里。
凡马不问大小肥瘦，数肋有十二、十三，四百里；十四、十五，五百里。
旋毛起腕膝上者，六百里；
腹脊上者，五百里；
项辕大者，三百里；
目中有童人如并立并坐者，千里；
羊须中生距如鸡者，五百里耳。
本下角长一二寸者，千里头如渴鸟者，千里马初生无毛，七日方得行者，千里；
尿过前蹄一寸已上者，五百里；
尿举如一足大者，千里；
腹下有逆毛者，千里；
兰孔中有筋皮及毛者，五百里；
眼上孔是也，蹄青黑赤红白，硬如蚌，有陇道成者，软口叉吻头厚者，硬口叉浅者，不能食眼下无伏虫及骨者，咬人；
目小多白，惊后足欲曲，腕耳中欲促，凡马后尔；
足白者，老马驹；前两足白者，小马驹。
马有五劳卸鞍不者，骨劳而不起者，筋劳起而不振者，皮劳振而不喷者，气劳喷而不尿者，血劳骨劳绊之却行三十步，差。
皮劳以手摩，两鞍下汗出，差。
气劳长缰牵之行得尿者，差。
血劳高系，勿令头低而食，差。
马口，春青色、夏赤色、秋白色、冬黑色，皆死，此名入口病也。
【驯马】：
古人训马通常就是用马鞭，让马鞭使马乖乖的听训于自己，再桀骜不驯的烈马也是这样。
【蒙古驯马法】：
锡林郭勒草原的蒙古人，祖祖辈辈传承者最原始古老的驯马方式。
蒙古马，世界上古老的原生马，耐严寒，擅长长途奔跑，在应付狼群的过程中，练就了踢咬得防御能力，充满原始的野性。
蒙古骑手使用最原始的方法和工具。他们将充满野性的生马捕获，摔倒，带上马鞍和衔铁，让马匹随意奔跑和后踢，
释放马匹野性和精力，当马匹精疲力尽的时候，开始让马匹服从并学习！
练就了蒙古骑手的套马、摔跤的基本功和丰富的骑坐经验，更练就了他们无穷的胆量和勇气。
驯马一般会在初春，蒙古高原最寒冷的季节。
【孟良驯马】：
《孟良训马》讲述的是北宋真宗年间，杨六郎部将孟良私下跑去辽邦幽洲盗回海外送给大宋的汗血宝马。
谁知道这汗血宝马烈强，不允孟良近身，于是猛孟良上演了一场训马的好戏，他一跃上马，任凭烈马前蹦后踢，死死的抓住马汗血宝马的马鬃不放，
最后马屈服了，乖乖的驮着孟良回到大宋。
大家简单了解一下，这些都是额外的，每天上班前早起写一章，下班后夜晚写一章，唯是从心坚持！
我每章字数都是够的，这些说明只是去除文中所用的历史疑问而已！
如果说水……字，那我就水了，为了历史水……字，我自豪！我豪横！但不骄傲！
除了说明，不知道前面这些正文，看的过瘾不？
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