次日一早，各自打定主意的两拨人一起出发开始正式赶路朝苍雾州而去。
凡界山人多，很容易就打听到了下山之路，几人顺利走到了凡界山下部，云远也算知道了这凡界山为何叫凡界山了。
凡界山之上，方舟穿梭于九天之上，宛若天上仙人。或者说，乘游方舟之人，于凡世间，日子过得有如仙人一般逍遥，人间美食、美景、美人，皆尽可享。
凡界山之顶，无论是从方舟下来的人，还是本就在渡口的北浔津吏等人，亦或是开店的、摆摊的，甚至是店里的小二，府里的下人，日子有过得同样逍遥自在的，也有过得富足满意的，至少也能有个衣食无忧。
凡界山之下，云远他们见到的除了下山的旅人，更多的就是普通百姓了，有挑着水上山的，有担着新鲜水果上山的，有背着精美布匹上山的，还有抬着竹轿送人上山的。这些都是山上之人平日里都看不到的人，但正是这些人支撑起了凡界山上的自在生活。
一路下山见到的，除了这些人，还有搭在路边平坦之地的低矮茅屋或者一些木板搭建的简易木屋，这是每日里上山下山脚夫的生活之处，以最简单的形式搭建成了他们临时的“家”，他们在这儿用辛勤的汗水，厚实的肩膀支撑起了那个有妻有儿真正的家。
但对于这些人，对于这些简陋的房屋，还有上山下山的旅人嗤之以鼻或是面露厌恶之色，认为这些人身上的汗臭污了自己的口鼻，脏了自己的眼睛。
对此，这些山下之人视若未见，听若未闻，早已麻木。
尚未麻木的最多不过眼神之中充满愤然，面露愠色，但却不敢有丝毫发作，一时不忍，可能就会影响自己一日的生计。
但这样下去，早晚也会变得如同其余人一样，麻木！
凡界山，凡界山，隔开的就是这山上山下的仙凡两界。
宋霜辛路遥一路下山倒是兴致勃勃，如同真的游山玩水一般，只是他们对于这些山下之人并无厌恶之意，更多的是视若平常。
而云远则是一副心事重重的样子，别人不知道什么原因，红红可是知道的。
红红用肩膀撞了一下云远，“小远，不要又一副忧国忧民的样子了。现在你、我都只能是这世间的过客，改变不了什么的。看见了就记在心里，等有一天你能成为世间的执笔者，你才能改变这些。”
“是我又犯了心中的忧思之症。唉，道理我都懂，可看到了就是有些不忍。”
“小远，小星，你们在说什么呢？”宋霜听到两人之间的对话，有些不明白，于是问了问。
“这事说来话长。这么给你说吧，有位先贤说过一句名言，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，你们听说过没？”红红回了宋霜的话。
“这当然听过，天下的读书人莫不被这两句话的立意高远、心胸宽广所打动。”
“小远能不能做到后天下之乐而乐我不知道，但先天下之忧而忧嘛，就是他现在的状态。”
“哦，刚才小远面含忧色，难不成就是因为见到了这些山下的辛苦人家，为他们而忧？如若这样的话，对于普通人能心怀仁慈，那我是真心佩服，小远你有一颗爱人之心，说是先天下之忧而忧，也不算太过夸张。”
“宋大哥不要取笑我了，我只是心有些软而已，不敢说忧天下。”云远连连摆手，不敢当这么一句话。
“不过，我对于此话倒有不同的看法。”
“不知宋大哥有何高见？”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。那位先贤说此话时已经列居庙堂高位，所见所想所思远非常人。所以我想，他忧的不只是所见的一方之人，更是忧的这天下他看不见的所忧之人。这才配得上他胸怀天下之志。”
“宋大哥说得有道理，是我想的狭隘了。”云远听完对于宋霜所说之理很是认同。
宋霜能有这样的理解，其实与他同样身居“高位”有关。做为宋家嫡系，在家族长辈言行的耳濡目染之下，早就习惯了着眼于大局看待事物，可以说，他们宋家，心里有的也是整个北浔，而不是平日里所见的一人一事。
而云远，从小生长在偏远的山村，出了村进了书院也多是读了书上的道理，难得有机会外出游历，所见的也是普通人家的疾苦，没有机会见识上庙堂之上的风光，所以很难有宋霜一样的“高见”。
但两人之间谈不上谁比谁更有理，谁比谁更好。爱一人之人同样也爱天下万民，爱天下万民之人同样也爱一人。只是一时取舍有所侧重不同而已。
“小远你谦虚了。至少，你能以自己的言行践行书中的道理，这已经比大多数人强了。”
对于各自对世间道理认识的讨论，能够让彼此真正地认识对方。云远的话让宋霜认识到，云远一定是个好的读书人。而宋霜所说的话，让云远认识到，虽然宋霜现在位低无权，但他心在高志，有朝一日他若得志，定是栋梁之材。
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