就在闭上眼睛的那一瞬间。
嬴扶苏这具身体中，原本极为陌生的种种记忆和过往。竟然开始变成一种，好像是自己亲身经历过的熟悉。
那些记忆，就像是涓涓细流一般，变成了秦天自己的记忆。
只一瞬间，秦天便经历了一位秦国公子的生平。
秦天猛然意识到，公子扶苏识海中那巨大的悲意。并不是在被赐死的这一刻，才突然涌现出来的。
而是在被秦始皇下令，出使北疆，监军蒙恬大军的时候，便开始的！
在记忆中，公子扶苏从前也是意气风发的。
从小便被委以重任，生来就是为了接任秦国的大业。对秦国的政事，公子扶苏曾经也怀着满腔热枕。
在秦始皇想要坑杀四百多方士的时候，扶苏第一个站出来反对。
其实原本嬴扶苏的本意并不是想要为这些方士开脱。
他只是觉得天下初定，秦法、度量衡、郡县等等制度，对六国还没有完全普及。
山东六国旧民，大多追捧孔儒迂腐的仁政和封建礼制。
嬴扶苏熟读孔儒经典，自然明白，山东六国虽然从未使用儒家那一套治理国家。但从孔丘周游列国，四方施教以来，儒家仁政和崇尚周礼的印象早从百年前开始，就已经深入山东六国民心。
最关键的是，儒家人治仁政的主张，切切实实维护了士大夫阶层的利益！
而六国民众，又对秦法和秦国都不甚了解。甚至在很多人心中，秦法严苛和暴政等同，而秦国则是虎狼之国，秦人与戎狄无异。
不可能你灭了人家的国，毁了人家的社稷和宗庙，然后派驻几个郡守县丞，人家就会甘心服从你啊！
这个时候一次坑杀四百多人，对在六国旧土上推行秦法颇有影响。
那些在暗中虎视眈眈的六国复辟余孽，可不会管你杀的是方士还是罪犯。他们只会说，秦王一次坑杀四百六十余儒生，是滥杀，是暴政，是虎狼。
那些图谋不轨的人，会高举仁爱的大旗来蛊惑民众。
扶苏认为自己的建议是合理的，也是应该的。而且，秦国虽然经历商鞅变法而强大，奋六世之余烈，最终一统六国。但是现在华夏已经一统，适当施行仁政，更有利于治理国家、安抚民心。
秦始皇被自己的长子扶苏当众反对之后，非但没有听取劝谏，反而一阵暴怒。
不仅将其大骂一顿。
还直接将公子扶苏赶出了咸阳，让他到北境监军。
战国时期，军队只听令于虎符信物。手持虎符，便相当于拥有军队的绝对控制权。而且权力极大，几乎不受什么节制。
信陵君魏无忌，盗取虎符便能够统帅大军出征，最终解了邯郸之围。
而公子扶苏的这个所谓的监军，却是不授虎符的。也就是说，没有什么实权。既没有权力挟制三十万北征大军，也对上将军蒙恬没有太多的制衡。
名为监军，实际上只是处理一些琐碎的政务。
嬴扶苏觉得自己是彻底被父亲放弃了，所以才会被逐出咸阳，扔到这蛮荒的北境。
在来到北边之后，公子扶苏几乎是万念俱灰！
整日浑浑噩噩，消沉至今。
秦天完全可以感受得到，即便是到了被赐死的时候。
公子扶苏对自己的父亲，也是完全信任和遵从的。
那不仅仅只是被宗族血缘和道德束缚下的顺从，更是一种由心而发的敬仰和崇拜。
我父秦王政，天纵之资，统一六国，宁息天下战乱。又废分封，设立郡县，此举功过三皇，德盖五帝。轩辕黄帝以来，也从未有人做过这样的壮举。
父亲让儿子死。
那儿子就该死！
心中的种种失落、绝望的情绪，和对过往的无比怀念，秦天都能清楚感受到。
嬴扶苏分明已经对这个世界，再没有半分留恋。
于是原本这具身体中，公子扶苏的意识，便彻底消散。
头……
头好像不疼了？
自己似乎正在慢慢掌握这具身体？
秦天突然心里觉得，有些难过。
·
“父而赐子死，尚安复请！”
而听到公子扶苏所说的这话，上将军蒙恬却是突然脸色大变。
蒙恬为将多年，参与过灭六国的大战，也和来去如风的匈奴鏖战过。他性格沉稳，向来谋定而后动。
他觉得始皇帝突然降下来的诏书，颇有些疑点重重。
公子扶苏是始皇帝的长子。
虽然没有明立为太子。
但立嫡、立长，向来就是规矩，也是祖制。废长立幼自古以来，就是取乱之道。
公子扶苏并没有犯什么重罪，怎么突然说赐死就赐死？
而自己蒙氏家族在秦国已经三代，满门忠烈，更是战功赫赫。即便是讨伐匈奴有什么问题，也应该是先被召回咸阳，然后依照秦法裁决。
哪有将三十万大军的上将军，直接下诏在阵前赐死的？
更何况，北击匈奴颇有成效，哪里是无功？
自己到北境以来，修筑长城防线，修直道，已有所成。大军几次北出作战，将数支匈奴大部落驱赶到漠北之地。
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