猪八戒奇道：“荡魔天尊那里也有？”
“你这呆子，不知道三界之中，就属我那哥哥最爱养灵植么？”
“我知道天尊爱养灵植，但人参果既没有核，又没有籽，还与五行相克，遇土则入，如何能够培养？”
“他是用一根枝杈扦插的，三年一熟，每次能结三五百个果子，虽无延寿四万七千年的药力，味道却分毫不差。”
“猴哥以前吃过？”
“那是自然，俺老孙被镇压在五行山下的时候，老哥多次带着仙果来看我，三界仙果，少有老孙没吃过的。”
猪八戒知道取经之后便会得成正果，延寿几千几万年全无所谓，只是想尝尝味道。
既然有机会能多吃几个，很干脆的闭嘴回去休息。
翌日清晨，唐僧师徒启程离去，观音菩萨气的想要挠墙。
能把观音菩萨气到这等地步，狄光磊也是三界独一份了。
不过还是那句话，这事怎么算也怪不到狄光磊身上，观音菩萨再怎么气恼也是无用。
得益于狄光磊的一系列提点，唐僧师徒至今没有遇到过什么大难。
但很快，他们就要遭遇分裂危机了。
三打白骨精！
西行路上有名有姓的妖怪，白骨精的修为最差，但他却一手导演了唐僧师徒的反目。
这一劫难太过着名，过程不必赘述，但却有一桩佳话不得不提。
提到孙悟空，就不得不说两句诗：金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
但有人知道这两句诗出自哪里么？
这两句诗出自一首“和诗”，作者是图书管理员。
1961年，郭沫若观看了绍剧《孙悟空三打白骨精》，觉得实在是太可气了，写诗怒骂唐僧。
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。
图书管理员听说之后，写诗相和。
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
图书管理员这首诗的意思是“分清谁是朋友，谁是敌人”。
唐僧肉眼凡胎，但他只是被迷蒙了眼睛，并非敌人，应该给予指正，白骨精才是真正的敌人，该当消灭。
这种心胸气度，远见卓识，如何不让人感到佩服。
郭沫若看到这首诗之后，当天即用原韵，又和了一首，表示深感惭愧，接受教育。
赖有晴空霹雳雷，不教白骨聚成堆。九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。
僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。
作品被人赏析到这等地步，吴承恩泉下有知，也足以慰藉了。
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