“母后……”
双儿和姝儿、刘越看到王娡进来，往背后藏着什么东西。
“拿出来，有什么不能让母后见的？”王娡微笑说道。
“母后，给您吃！”姝儿把手里的东西塞给王娡，“皇姑母送来的！”
“玉饼？”王娡有些不悦，“你们父皇已下令，不许吃精制食物。”
这玉饼即是冰皮月饼。王娡用做圆子的方法，粘米粉掺糯米粉蒸熟为皮，蜜渍果仁和花瓣为馅，用木刻的花形模子压出来晶莹剔透的甜饼，深得后宫上下喜爱。其做法也传到宫外，成为豪贵家宴上最受欢迎的的糕点。
“母后，越儿吃那硬粟，嗓子都刮疼了！”十一皇子刘越苦着脸说。
王娡爱怜地摸摸他的头：“大家都吃的是硬粟呀！你父皇下诏，我们身为皇家，更应遵守。”
“可阿娇姐姐说，他们一直都没有吃硬粟！”双儿撅着嘴说。
“不可胡说！”王娡喝斥道。
她何尝不知，豪强大族们骄奢淫逸，挥霍无度？一些贵族出行的车驾，雕漆描金，堪比皇家排场。
身为皇后，她几年未添置衣饰。除了祭祀、重大节日的规制峨冠博带，日常服饰都是简简单单。皇家的节俭，被一些豪贵私下嘲笑。
而文景二朝“无为而治”，滋生的遍地豪强，下——压榨平民百姓，上——无视朝廷法令。豪强大族一直是朝廷心病，陵邑制度，任用酷吏，却解决不了根本问题。
“皇后娘娘，太子来了！”郅晴高兴地叫王娡。
“孩儿拜见母后！”刘小猪看到王娡手里的饼，眼睛发亮，“玉饼？孩儿想吃！”
双儿吃吃地笑：“正是皇弟的岳母送来给你吃的呀！”
“不是母后做的？那孩儿不吃了。”刘小猪皱起眉头，“拿来！都不要吃了。父皇有令，不得舂粟，不可食精。”
因母后和太子都不让吃玉饼，几人只得怏怏地将其放回食盒。
“母后，食盒要送回皇姑母府上吗？”刘小猪问母后。
“彻儿来处置吧！”王娡笑，她要看儿子怎么安排。
“这样吧，你等不遵父皇诏命，罚抄《道德经》！谁先写完，奖玉饼一块！抄写得好，再奖玉饼一块！”刘小猪对姐弟几人说。
双儿和姝儿有些不悦，在王娡眼神压制下，只得和刘越去抄写。
“母后，孩儿这几日读《商君书》，心有疑问，想向母后讨教。”刘小猪犹豫一下说道。
王娡微笑点头。刘小猪赏罚分明的做法，已让他的执政倾向初露端倪。
“母后，父皇已下令禁舂米粟。可孩儿所知，很多人并未执行。尤其王公侯爵，视若罔闻……政令不通，是否应如《商君书》所言，重罚轻赏？”
“商鞅说：重罚轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻罚，则上不爱民，民不死上，王者刑九赏一，强国刑七赏三，削国刑五赏五。商鞅认为最理想的国家就是刑九赏一，赏赐换不来忠诚的臣子，只有恐惧能让臣子不敢造次。”
“商鞅还主张，罪不分大小，一律重刑，乱世当用重典，刑罚越重，老百姓越战战兢兢，越对君主感到敬畏。”
听刘小猪说道《商君书》的内容，王娡叹口气：“人性问题上，诸子百家一直有性善论和性恶论的争论。商鞅洞悉人性，认为人性本恶，人性是趋利避害的、好逸恶劳的，对利益的追求是永恒的，名利在哪里，人们就会趋向哪里。即使那些隐居深山的隐士也不例外，人们对名利的渴求，只有生命结束才会停止。因此，要正视人的本性，利用和引导人的本性。”
“商鞅一面重赏，重奖耕战来提高生产力和战斗力；另一面重罚，以严刑竣法制止犯罪。用严防——严惩之制，育法治之风气，让法理成为民众行为习惯。”
刘小猪忙问：“严防——严惩，重要的是哪个？”
“严防。首先朝廷要有公信力，法条尽善完备，树立法律的权威。”王娡解释道。
“何为公信力？”刘小猪不解。
“公信力是让民众信任的权力。朝野内外，朝廷所表现出的公平、正义、效率、人道、民主、责任的信任力。”
“秦太子犯法，商鞅依法处罚太子，但太子是未来国君，于是对太子师傅进行处罚，以示警戒。从而树立法律权威，展示朝廷公信力。”
“商鞅公布成文法，实行「以法为教，以吏为师」政策，让老百姓知道何为重赏，何以重罚，违法犯罪后果如何。官吏知民众晓法律，不敢鱼肉百姓；百姓知违法代价巨大，不敢铤而走险，亦不敢妨碍官员公务。民众知法懂法，可检举官员违法。商鞅虽死，秦法不败……”
“太傅原为御史大夫。豪强官宦霸凌百姓，未听他有查办大案。难道是无人检举？”刘小猪说起太傅卫绾。
“建陵侯卫绾。卫丞相，众所周知为忠厚长者，下属有错，他还揽责自身，怎会……豪强盘根错节，卫卿怕是不敢稍动。还需郅都、宁成铁腕来整治。”王娡笑了笑，“先皇执政，已废除举告，疑罪从无。”
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