当年曹操在十八路讨董盟军中，曾经与沮授有过一面之缘。
沮授文质彬彬、满腹韬略，一副书生气的样子，也给曹操留下了很好的印象。
在官渡之战庆功宴时，高览曾经说过，袁绍手下有能力的谋士就两个，一个为田丰，一个为沮授，田丰被押入大牢，沮授被弃之不用。
这番话也给曹操留下了很深的印象。
官渡之战中袁绍大败，沮授由于没能及时渡河逃跑，成了曹军的俘虏。
曹操对沮授很感兴趣，为了能够对他得到进一步的了解，曹操决定先从侧面打听一下。
这日一早，曹操又把张合、高览叫到了自己身边。
“末将参见司空大人！”张合、高览见了曹操，异口同声地说道。
之前张合、高览并没有来过许昌朝廷，更没有见过皇上刘协。
那日论功行赏的朝议，张合、高览二人也亲眼见到了宫殿里的氛围。
刘协虽然是皇上，但却什么事都得听曹操的。
而且曹操完全是随心所欲、为所欲为。
他想封谁的官便封谁的官、他想砍谁的头便砍谁的头。
刘协对曹操言听计从，并不敢有半点违拗，甚至刘协经常话还没说完，曹操就直接打断他、否定他。
那日曹操第一个就先封赏了张合和高览，这也让他们对曹操更加的心怀感激。
所以在曹操面前，张合、高览对他比对皇帝还要恭敬。
曹操笑着道：“儁乂、敬志不必客气，随便坐吧！对了，以后在朝堂之上，管我叫司空大人，在其他地方，要称我为主公呦！”
曹操的意思很明显，“司空大人”是满朝文武对曹操的称呼，而“主公”却是曹操一党对他的称呼。
称曹操为“主公”，就代表你是曹操的人。
称呼“司空大人”则代表你是皇上的人，或者是中立派，起码不是曹操的亲信。
张合、高览互视一眼，顿时会意，连忙回应道：“是，主公！”
曹操点点头，又说道：“今日找二位前来，并没有什么太重要的事，老夫就是想跟你们了解一下沮授这个人。二位尽可畅所欲言，把你们对沮授所了解的，都尽可能地跟老夫讲一讲！”
高览率先说道：“主公，沮授这个人的确很了不起！还记得官渡之战结束后的那场庆功宴上，末将曾经对主公说过，袁绍手下真正有本事的谋士只有两人，便是田丰和沮授！”
曹操笑了笑，说道：“当然记得，历历在目！当时许攸听了十分不服气，还说能左右官渡之战胜败的只有他许攸一个人，哈哈哈！你们不用忌讳许攸，反正他今天也没在这，你们大可以敞开心扉、实话实说！”
张合又说道：“主公，恕在下直言，您是通过‘挟天子以令诸侯’获得的政治资本，广揽天下英才，一步步发展壮大，成为了天下间数一数二的诸侯。然而，最先提出这个观点的人，却是沮授！他曾经建议袁绍‘挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭’！”
曹操听得饶有兴致，不禁说道：“哦？那沮授这个人还真是有远见卓识啊！不瞒你们说，当年我手下的谋士毛玠，也曾提出过这个观点，我又联想到了当年的董卓，所以才把皇帝刘协接到了许昌！”
高览又道：“沮授在此之前就提出过这个观点，袁绍本来都想采纳了。后来淳于琼却说，汉室已经积重难返、大势已去，若是把天子接到身边，反倒要受起掣肘钳制，所以袁绍才没有采纳沮授的建议。”
曹操眉头微皱，问道：“淳于琼？就是那个据守乌巢粮仓，被乐进生擒，又被割了鼻子，最后被斩的武将？”
高览和张合都点了点头。
曹操朗声笑道：“哈哈哈，好一个袁本初，不听谋士的建议，却反而听一个武夫的鬼主意！愚不可及，焉能不败？”
张合又道：“当年袁绍让三个儿子分别掌管一州，袁谭为青州都督，袁熙为幽州都督，袁尚为冀州都督，沮授便十分反对！他说自古以来，诸子分立便是取祸之道。当时沮授还给袁绍讲了一个‘逐兔分定’的故事，但袁绍却不采纳，依然一意孤行，让三个儿子各自统领一州。”
曹操点了点头，高览又道：“主公，我们都是武夫，当时沮授讲的那个‘逐兔分定’的故事，至今我们也没弄明白到底是什么意思，您能为我们讲解一下吗？”
曹操博览群书、满腹经纶，当然知道这个典故的寓意。
于是他娓娓说道：“此典故在战国时期商鞅的《商君书·定分》中和慎到的《慎子》中都有提过！大致意思是说，一万个人追逐一只兔子，一个人捉到后，其他人即使贪心，也会全都停止追逐，这是因为兔子的所有权已经确定。一只兔子跑了，一万个人乱哄哄地蜂拥而上，要逮住这只兔子，并不是因为捉到兔子后每个人都能分到兔子的万分之一，而是因为兔子的所有权没有确定。而市场上有好多兔子在卖，一万个人不会去追逐，盗贼也不敢去偷，这是因为市场上兔子的所有权是确定的。”
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