福临听道忞介绍金轮王很是兴奋，原来自己作为金轮王的化身，在佛界有如此大的权势！听起来比他在人间做皇上更加有威风更加逍遥，人间的皇上只统领大清国，但佛界的金轮王统领的是四洲三十三界！人间的皇上只有万岁，但佛界的金轮王能活到八万岁！
福临顿悟，脑洞大开，朕再也不做既穷又窝囊的人间皇上，朕要做佛界的金轮王，朕要活八万岁！
兴奋之余，福临还有一个疑问，问道忞，你说世上没有不负如来不负卿的两全法，现在林月在广济寺出家当尼姑，朕也要在广济寺出家当和尚，朕和林月都在广济寺，岂不又续了缘分？这不就是不负如来不负卿的两全法吗？
道忞一愣，哪里有男人在寺院里当和尚是要与某个尼姑续缘分的？不过，这是皇上的想法，不能纠错。
道忞就双手合十，念一声阿弥陀佛，说缘聚缘散，缘起缘灭，万般皆是命，半点不由人，一切都是天意，天意呀！天意！
重要的话说三遍，所以，道忞将天意两个字念了三遍。
福临又顿悟了，原来自己出家当和尚，是与林月续缘的天意！福临不由得更加激动起来。
福临理解的佛法与道忞讲的佛法不在一个平台上，道忞要渡福临，福临却走偏了方向，下决心做和尚的福临，心里想的却是要与林月再将缘分续上。
既然皇上下决心要当和尚，福临就要道忞为自己取个法号，道忞沉思一下，说金轮王原本是没有法号的，既然皇上要法号，师父就给你个法号叫金轮罢了。
福临瞪大眼睛，忽而大喜过望，连连叫好，好！金轮这法号好！金轮不是太阳吗？朕在佛界是太阳，林月在佛界是满月，有太阳就有月亮，天意呀天意！
道忞愕然，没想到福临又将金轮的法号与林月的法号联想在了一起，道忞无语，见过痴情的人，没见过如此痴情的皇上。
道忞知道，痴情的结局是万劫不复或挫骨扬灰！而佛主亦不会亏待痴情的人，佛主一定会将痴情人往死里整。
想起马上就能与林月续缘，福临再也待不住，他立马就要与道忞一起出宫，他要尽快到广济寺当和尚，他要尽快见到林月。
福临站起身来，迫不及待就要走。
道忞赶紧拦住他，说皇上穿着朝袍出宫，别说太扎眼，就是太后知道了，也是不允许你走的。说完，道忞还下意识的看看站在一旁的李公公。
李公公对皇上忠心耿耿那是不容质疑的，就因为他对皇上忠心耿耿，才更加在意皇上的行为举止，万一皇上突然出宫走了，李公公一定会在第一时间向太后禀报，皇上就会被太后严加看管软禁起来，那时皇上即或想走，难度肯定就大很多。
李公公对他们的谈话显然已经有所警觉，对道忞话里话外鼓动皇上出家的行为自然很着急，但身为公公，他又不能到太后那去状告皇上，只能将警觉和对道忞的不满藏在心里。
福临懂了道忞的意思，只听道忞又说，皇上还不能走，皇上俗事缠身，临走之前要将重要的俗事处理了才能安心成佛。
道忞嘴里说着，心里却想着，我伸手拉你，你不跟我走，我伸腿绊你一跤，你果然追着我跑。唉！还是套路得人心呀！
福临支开李公公，现在屋里就只有道忞和福临两人，两人不再念《大悲咒》，而是秘密商讨福临出家之前需要处理的若干俗事。
道忞说，皇上要去做和尚，这事必定会引起朝野轰动，皇上为什么要去做和尚？世间猜测的原因肯定很多，皇上最好有个说法。
福临疑惑，朕该怎么说？朕能向全世界表白，朕做和尚，是因为林月在广济寺做尼姑吗？
道忞赶紧念一句佛语，阿弥陀佛，皇上万万不可将儿女私情作为出家的理由。
道忞眼珠一转，皇上只能说自己亲政以来，年年天灾或人祸，国库空虚，国治未臻，民生未遂等等，皇上将这些问题都主动归为自己的罪孽，说自己才德微薄，不是一个合格皇上，自我检讨一下，这是佛主苦海无边，回头是岸，立地成佛的教义。
道忞看看还在懵逼的福临，进一步提醒，皇上发个罪己诏之类的东西，不过分吧？福临赶紧点点头。
道忞又说，皇上发罪己诏，可以隐晦说一下自己决定不再在人间做皇帝之类的意思，这样，待皇上真的不见了，所有人都能理解你是因为自认为不适合做皇上而离开人间的，皇上这种高风亮节的崇高品质，为大清国民生社稷作自我牺牲的精神，民间必定会有很多好评，到时皇上既可以减少猜忌和质疑，还有利于皇上在民间和佛界的声誉，岂不一举两得。
福临对道忞的主意十分赞同，真不愧是国师级和尚。
道忞又问，皇上走后谁来继承皇位？家不可一日无主，国不可一日无君，没人继承皇位你就走了，这事应该有个说法吧？
福临又赶紧点点头。
还有，皇上出宫也不是想出宫就出宫的，怎么能不惊动太后和大臣，悄无声息出宫，皇上总得做点准备吧？
福临又赶紧点点头。
福临冷静想想，自己身为皇帝，家事国事天下事一大堆，想要当和尚，不是说走就走，即或不管不顾的走了，万一母后闹到寺院里来，还不会搅得佛界人间都不得安宁？既然自己要去做和尚，与林月见面也不在乎这一两日的时间，凡间重要的俗事没有处理好，福临想安心做金轮王是做不成的。
福临就开始为自己出家做和尚做着准备。
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