青虚道：“或有关系，毕竟这两界之间有着鸿钧这么个因果联系，也或没有关系，毕竟同求大道，法虽不同，道却一理，两界有相似的地方也是理所当然。
我倒是希望这两界之间的因果牵连越多越好，如此，这两界之间循着因果牵连就会越走越近，到时我们再回洪荒可就简单多了。”
女娲却是叹息一声道：“理是这个理，但若是这两界中的玄门佛教都与那鸿钧有关系的话，那这鸿钧在这两界中的谋算后手怕不就只是我们看到的这些了，那这鸿钧的算计也就未免太过厉害了。
我们对付一个鸿钧都如此吃力了，现在又有一个比鸿钧更为厉害的人道道主，我真提心我们到底能不能走到对岸。”
青虚有些好笑的看着女娲道：“你这是失去信心了？”
女娲闻言，面上微红，讪然笑了下道：“那倒不是，或许是受这具幼小身体影响，听着你分析这方天地局势，心中不免就感到有些压力。”
青虚一听女娲这话，一拍脑门，似是有些懊悔的道：
“怪我，忘了我们现在力量未复，还是个六七岁的小童，这些事离现在的我们还太远，我们现在最为紧要的就是要苟得住，等发育起来了，再谋划这些不迟。
不过你也不要把敌人想象的太过利害，其实真正利害的是我们，你就没有发现我们一直是在越境对敌，逆势反盘的吗？以上凌下不算强，以下克上才是真的强。
等我们也到了他们那样的境界，你再回头来看他们的所谓谋算，也就只道是寻常了。”
青虚这一番话似是有安慰到女娲，女娲随即就恢复了这具幼小身体原该有的样子，对着青虚调皮一笑，揭过此事，接下来两人也就不再讨论什么天地局势，而是讨论起来修行来。
其实这乾元宗真正能被青虚与女娲所看重的就只有人族旧道——战道法门而已。
因为这是人族人道由弱到强，一步步拼杀，自我演生出来的一条大道法门，也是最为契合人道的一种法门，这是青虚与女娲所欠缺的，因为在洪荒人族却是没有机会自我演生出这样一条大道来。
至于五教新法，无论是人道解释天道，还是天道解释人道，在青虚与女娲眼中都无甚稀奇，因为他们原先就是三道杂修的，这些新法不过是能为他们提拱些许参考，好让他们一身道行适应此间天地法则而已。
这人族战道与青虚他们所创之武道有些类似，但这战道却比青虚他们所创之武道多了一股生生不息，百折不回，自我演新的，更为贴合人道本质的大道真意。
青虚他们所创之武道是以胸中昂扬不屈之真意为基础所演化，此真意虽也是人道特性之一，但他们所创之武道终究是受天地之道的影响过甚，根基失了纯粹，在生生之机，自我演新等方面就不如这战道更能体现人道本质。
在青虚看来，这界人族放弃自身战道，参演天地之道创什么新法，完全是舍本逐末，若是能化天地二道之传承为资粮投喂这人族战道，以这战道内所蕴含的自我演新之能，未必就不能化解寿元之困。
如此放长就短，随着时间的推移，人族终究还是会出现高端战力不足的局面，毕竟人族的根基在人道，而非天地二道。
忽然，青虚心中一动，或许那果位一事并不单单只是为解寿元之限，或许也是有弥补新法之不足的目的在内，这却是青虚又想到了前世洪荒传说中佛与道之间的不同来。
道门仙修往往立道场于深山，对人间香火信仰不是很看重，但佛门却是常常嚷嚷着红尘即道场，发展所谓大乘佛法，大肆收集香火信仰，香火信仰的本质是什么？还不就是人间的气运造化？
道、佛两门都是修的天道，但为何会有如此之不同？问题的关键或许就出在他们的创立者身上。
三清为盘古元神所化，天然亲近天道，天道才是他们的归处，人道气运造化对他们来说只是一种补益，可有可无，吸收的多了，反而会让他们自身根基失了纯粹。
而佛门二祖则不同，他们是混沌魔神残留元灵于洪荒之中重新衍生的，相对于三清，他们在元神方面就有些先天不足，他们要想追赶上三清，就不得不从其它地方把这不足的一部分补齐。
而他们所找的地方就是人道，就是人道的香火信仰，气运造化，这也或许是三清道门为天地正统，而佛门却被列为旁门的原因吧，毕竟吸收了人道大量的香火信仰，气运造化，天道根基已是不纯。
这五教所创之新法与果位的设立，却是与洪荒佛门所做所为有着异曲同工之妙，果然，聪明的人所思所想都是一样的。
这也怪不得前世有人说佛门是一个教派化的政权，这以牺牲大多数的利益来成就少部分人的法子，的确是有利于政权的稳固。
不对，应该说是有助于稳固现有当权者的利益，这样的政权却是长久不了，只能不断的推倒重建，在兴衰里打转。
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