道德宫位于雄山之巅，从山下走到山上，普通人三天都走不完。
我身穿灰色的学子儒服，从山下开始走，按照拜师礼的要求，一步一个台阶，每一步不敢有丝毫逾越。
走到半山腰上时，耳边便听到了气势磅礴的钟声，仰望满天衔花掷彩的仙鹤，环顾列队相迎的宫女、乐师，我不禁想起两天前孟囚牛也是这么走上来的。
他本以为即将到达人生的巅峰，没想到却在即将“加冕”的一刻坠入了地狱。
两天前，我已经跟着孟囚牛走了一次登阶之路，那么对于今日的我来说，又会是什么结局呢？
想想，还真是令人觉得讽刺啊！
……
越靠近道德宫，我就越感受到浓郁至极的德气，此气就算对于一般修士来说，也是看不见摸不着之物，但对于曾经短暂拥有过它的我来说，是能够观察到其形态的。
我不光能看到“它”，还勘破了它的一些奥秘。
在刺杀目标前，作为一个合格的杀手，必须了解对方足够的情报，为了完成对孟十三代的刺杀，这些年，我与欧阳宴、以及许安没少研究“德气”和所谓的“大德”。
大德即为“配享德气”之人。到底“配”还是“不配”，你自己说的不算，别人说的也不算，“天”说的才算。
当这方天地“认为”你能够定鼎秩序，立定德法，运转机杼时，便会有“德气”赐下。
大德在享用“德气”的同时，也有承担维护秩序的职责，否则德气则会离散，归于平凡。
德气不能让人的肉体变得更为强壮，不能让人长生不死，但能够让人拥有洞彻世事的“慧眼”，可以增加一个人的“气运”。
在人间界，扁鹊以凡人之躯，能够躲过各种明枪暗箭，看破我的身份，这就是“慧眼”的功效，其后辅助仁王，最终成功飞升，根本在于其“大毅力”和“大善心”，但也有“气运”的原因。
当然，这只是德气最为初级的功效，至于更高层次的运用便在孟家这里。
孟家遵照第一任大德立下的“德法”，至今已传承至十三代，在一千多年中，经过代代大德的不断优化，以德气布置了囊括整个中南仙域的“应天至圣法德阵”。
在德阵的运转下，德气已不是简单的堆积，而是按照某种玄妙的方式运转，所以又称之为“玄德”。
执掌“玄德”者便是德阵的根基，相当于人形布阵法器。
此阵之中，执掌玄德的大德可以运用德气衍化天劫，扭曲人的意识神识，除了肉胎凡体外，其余一切皆如神明。
前日，孟囚牛在登阶时，并未有如此浓郁的德气放出，我此刻登阶却有滚滚德气浪潮般打来，妄图扭曲我的意志神识。
想必是前一日孟十三代故意示之以弱，迷惑孟囚牛，让他踏入陷阱而不自知；今天，面对毫无根基的我，根本不用动用心机，直接以势压人便可。
我一阶阶往山巅上金碧辉煌的宫殿上走，每登一阶，脸上的表情便敬畏一分，每登一阶，眼中的光芒便顺服一分，在接近宫殿前时，整个人都如朝圣者般虔诚、恭敬。
若是个寻常修士，这是再正常不过的表现，身居德阵中的大德代表着天地大势，在人的根本意识里，对这方天地就应该是敬畏和服从。
再加上德气的侵染，扭曲，就算是元婴修士，若没有秘法护持神识，也会给孟十三代跪下来当狗。
不过，我脸上的表情却是装出来的，从山脚下走上山巅的过程中，我的每一步走得都很艰难，皆是因为在不断地用自己的意志来对抗德气的侵染。
旁人看我只是登阶，而在我的灵台中早已是翻江倒海。
滚滚德气侵入了我的神识，在我神识之海中凝结成烈日金云，光耀万物。
原本碧蓝色的识海的表层已被渲染成金色，就连识海中央的元神也即将被侵染。
一旦灵台中万物皆被侵染，那么我即将失去自我，完全化为孟十三代的走狗，终生被他使唤。
这是极为凶险的战斗，一招不慎满盘皆输。
但我之所以没有逃跑，苟延残喘最后的一段时光，等待血魂法咒来夺命。在于我也有自己的底牌。
那便是《无名剑经》。
《无名剑经》既是剑诀，又是佛经。
它助我成就一身神鬼莫测的剑道修为，也助小白成就了“大威天龙”法身。
小白的身躯一部分就是由“德气”组成，我想这本剑经的另一面，说的便是运转“德气”的法门。
要知道，上古时期的“佛宗”，才是玩转“德气”的祖宗啊！
在登阶的过程中，我在意识深处，口诵《无名剑经》，把无数剑识藏于识海深处，任由浅层意识被德气侵染顺服，唯把最为深沉的杀机潜藏在深海的剑识中，等待着时机。
……
由清晨一直走到黄昏，我终于在日落时分走到了辉煌夺目的道德宫前。
大尊至圣天法师孟十三代收徒，十大名门高层、各方名宿皆有人前来观礼，此刻的道德宫正德殿内天威赫赫，仙气缭绕，异香扑鼻。
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