女性在得到相应的经济扶持时，她们失去的，则是自己的尊严和平等。
经济不独立，人格就无法独立，地位平等更是无从谈起。
地位不平等，爱情也就无处容身。
因此，许多女性因婚姻的功利性动机而牺牲了她们追求爱情的权利。
另一方面，女性对潜在配偶的物质要求也使她们自己成为了受害者。
这些经济上的要求使得婚姻在这一时期变得越来越昂贵。
对于一个刚刚起步的青年男子来说，与同阶层女性结婚并维持一个与其地位相匹配的体面家庭，无疑是一个沉重的负担。
在这种情况下，一些男性选择逃避婚姻，而更多的人则推迟婚龄，直到他们有能力供养一个符合其社会地位的家庭。”
李立文顿了顿，然后笑着说道：“是不是和如今的华国有点像？”
陈思静沉默的点了点头：“确实。”
“呵呵，阳光底下没有新鲜事，一切历史都只是螺旋式的轮回。”李立文笑着端起茶杯，轻轻的抿了一口：“《简·爱》的背景虽然在Y国的维多利亚时期，但是实际上，讲述的确是我们华国人的故事。
历史已经告诉我们了， 只有经济独立和平等，才能实现人格的平等，而人格平等是真诚爱情的前提。
当然，我在这里提到的的经济平等，并非意味着平均主义，而是强调双方应对家庭共同承担责任，不应因性别而有所偏颇。
我认为，每位女性都需经历一个塑造强大内心的阶段，以期达到内心的真正觉醒，自信而独立地面对生活。
只有这样，女性才能实现最终的圆满与解放。·
所以，我写了《简·爱》。”
李立文顿了顿，然后接着说道：“我相信，在这个自我塑造的过程中，《简·爱》绝对会是一本极佳的心灵指南。”
“而当人们读了这本书后，就会发现，无论男性还是女性，寻找幸福的答案并不在外界，而是在我们内心深处。这把打开幸福之门的钥匙，其实一直握在我们自己手中。”
“那您找到属于自己自己的幸福了吗？”
“当然。”
李立文微微一笑，看着不远处忙碌的身影：“三十多年前，我就已经找到我的幸福了。”
PS：
祝愿在座的大家，都能都找到自己的幸福！
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