若是依据这条思路，那么前一句里的“残星见”，就有说头了。
残星，也许不是指黎明时分天上的星辰，而是指江湖十六门！
而那个“见”，也并非是学着古人使用通假字，而是有其他意义。
“见”字和“现”字，少了什么？
是“王”！
而我的父母，正是当时江湖的魁首。
甚至就连我的名字，也是根据某一朝代的爵位起的。
黑云退尽，某些人出现了，“王”却消失了。
我脸色阴沉如水。
心中杀意沸腾。
哪怕早就知晓，我的父母死在江湖十六门手中。
今日再次在一首诗里，确认这件事，我仍然做不到心如止水，而是无比的愤怒。
察觉到我的情绪变化，白菲菲轻轻握住我的手，神色担忧：“贝勒，你还好吧？”
我深吸一口气，摇了摇头：“没事。”
如果我的推测没问题，那么“古秤吆买舍利安”，就很好解释了。
舍利，是佛骨，也许就是指我的父母。
而古秤……自然就是江湖十六门！
他们吆买的不是什么佛骨舍利，而是我父母的命！
诗文最后一联——但见神龟负河图，即种丹心万寿花。
这里和白菲菲说的一样，化用了河图洛书的典故。
但准确的说，这是两个传说。
第一个传说，是龙马负河图。
传说伏羲氏时期，有龙马自黄河出，献河图于伏羲氏，伏羲氏依“河图”演八卦图，得《周易》一书。
第二个传说，则是神龟负洛书。
相传大禹治水之时，有神龟出洛水，神龟背部天生图案，自列成组，这便是“洛书”。
大禹依据洛书，治水成功，成就人主帝位。
这句诗，看起来和前三联毫无关联。
可若将其当做线索的隐藏暗语，就无所谓了。
所以，这句诗里，藏有线索，还是两个！
其一，便是河图。
河图，应该是我父母之死这一件事的关键线索。
第二个线索，便是神龟。
若是只想强调第一个线索，写诗的人，只需要用龙马负河图，亦或是神龟负洛书这两个典故的其中之一即可。
而不需要将其强行糅合在一起。
这么矛盾的事，必定是诗文作者有意为之。
所以，神龟也是一个关键线索。
而最后一句——即种丹心万寿花，同样是某种线索。
结合已有的条件，所谓“丹心”，应该是诗文作者留下的线索之一，或许和前一句中的线索无二。
而“万寿花”，便是找到这条线索的关键所在。
这份“丹心”，应该是种在万寿花之下。
也就是说，线索埋藏在万寿花的根茎土壤之处。
我对花卉，并没有太多了解。
于是我问：“万寿花是什么？”
白菲菲不假思索的说：“蓝目菊。”
我期待的问：“你家里有种蓝目菊吗？种得多吗？或者有专门种蓝目菊的花圃院子吗？”
白菲菲缓缓摇头：“不清楚。”
我有些急，略带责备的说：“你怎么能不清楚呢？”
白菲菲也理解我对这件事有多重视，也不在意我的态度。
她眨着一双明亮的大眼睛，无辜的说：“你也不想想我家不动产有多少，庄园，别墅，老宅，商铺，地下藏宝室所在的村子……”
“这么多地方，我怎么可能知道哪里有种花，有没有种花嘛。不过，专门种蓝目菊的花圃院子，应该没有。不然，我应该有印象。”
“抱歉，我刚刚态度有问题。”我叹息一声，颓然坐回椅子上，用力揉着脸。
现在，整首诗的大概意思，我已经清楚。
前三联，讲述我父母曾去洞庭湖，寻找某件和始皇帝有关的宝贝。等他们历尽波折，终于找到，却被江湖十六门围攻至死。同时，诗文作者追随我父母的命令，或是他们留下的线索，同样去了洞庭湖，并且知晓了这件事。
而后，他将这件事的某些真相，或是与仇人有关的线索，或是引发我父母之死的那件物品的线索，藏在了某处。
前三联，是事件的经过描述。
最后一联，则是线索所在。
可偏偏，最后一联解析不出来。
这让我心里很是烦躁。
这时，白菲菲突然“咦”了一声。
我猛地坐直，问道：“怎么了？”
白菲菲轻轻摩挲着尚且连接在汝瓷金蟾舌头上的宋元通宝的侧面，轻声道：“这上边，怎么会有花纹？”
一枚铜板，正面通常标注铜币铸造的朝代、年号，例如“某某通宝”，“某某元宝”。
背面，则有四种类型。
一为光背，就是上面什么图案都没有。
第二种则是星月纹，乃是一些星点或月牙形标记。
第三种，则是标明铜钱价值，例如“当十”、“当百”，制定这枚钱的换算比例。
最后一种，则是某些花纹或暗记，或许是古早的防伪标识，也可能是铸钱的工匠留下的特殊标记。
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