金丹修士驾驶云舟也能飞过潭渊山，甚至比起鲸骨船还要快一些，而普通的筑基修士没人敢用云盘飞越此山。
潭渊山深处延绵的山峰高度远远超过云盘的极限高度，要翻越此山，筑基修士很多时候只能在山中使用遁术赶路。
但此山深处妖兽成群结队地游走，和云梦泽深处一样，普通筑基很难逃脱妖兽灵兽之口。
所以通常筑基修士都是乘坐鲸骨船直接从高空飞越，这样虽说要花不少灵石购买船票，却是安全便捷得多。
张归二人安置好几万修士后返回城主府休息，余下的众筑基只能在广场上驻扎下来，等待进一步的情况。
接下来几天临渊城依然处于高度戒备状态，城门外众多城卫修士分散在四处，警戒兽群的动向。
张归二人也没闲着，几天来轮流出城潜进潭渊山中，会合胥庆搜寻失踪的村民，但几天过去了，没再寻到任何线索。
而兽群也没有再出现在临渊城外，似乎已经完全退去了，但城主府却不敢松懈，早先解救的几万村民安置在城中也出现了一些问题。
首先这些村民人数太多了，临时安置区的生活条件简陋，平民不像筑基修士，平时可以不吃饭，他们光是每天消耗的粮食就是不小的数量。
再加上这些村民都挂念着自家的田地，被兽潮踩踏的禾苗需要重新栽种，总之这些平民没人愿意待在安置区无所事事。
几天后村民们就闹起来要回家，并推举了十几个长老出面找城主府，请愿让他们回到村镇，好打理田地，补种庄稼。
张归二人一起接见了村民代表，二人本来也很犹豫，放他们出城又怕再遇到兽潮，不放呢这几万无所事事的村民每日的消耗就不少。
二人商量后决定过几天看，等确实没侦查到兽潮的踪迹，再让他们回家，同时城主府派出城卫军中的筑基进山，在通往临渊城的山谷中埋设探灵法阵。
一旦兽潮通过埋有法阵的山谷，在附近潜伏的筑基就能接到警报，马上通知城主府。
有了这个措施，再加上飞船广场上驻扎的几万筑基修士，两个城主才遣散村民，让他们自行回家。
张归二人的计划是一旦有兽潮出山的警报，立刻发动飞船广场上的筑基，驾驶云盘到南部村镇将这些村民再带回到城内。
光有警报也没用，兽潮的速度远远超过村民奔跑的速度，说什么也赶不及在兽潮冲进村镇前逃到临渊城。
这样一来广场上驻扎的筑基们就不得随意离开广场，需要保持随时待命的状态，唐小沿五人也只能无奈地接受现实，整天待在广场上。
兽潮不平息，鲸骨船也不能起飞，目前只能等待海天派过来的金丹修士了，有了三位金丹的加入，临渊城才勉强敢说安全了。
这一等就得是二十来天，陆应羽在广场上搭了一个大帐篷，比其他散修搭建的帐篷都大，每天大部分时间五人就待在帐篷中品茶聊天。
除了打坐修炼之外就是互相交流，这里面唐小沿的收获算是最大的，在几人的闲聊中他学到了不少知识，都是藏经院中不曾见到的。
因为筑基散修太多了，广场上自发形成了交易区，一些散修把自己不需要的资源摆在地摊上，标价交换自己需要的资源。
这次进山解救村民，他们最多的收获就是异兽身上的资源，而那些掌握了庖解法技的散修则因此而又赚了不少灵石。
他们专门搭建了十几座帐篷，用来处理众散修收获的异兽尸体，每具异兽都需要经过庖解，将异兽身上的资源收集并归类。
皮毛作为符箓的灵材，肉作为灵食的材料，爪牙等坚硬的部分作为炼器材料，十几个庖解师完全忙不过来，后来城内的其他商铺也加入进来。
城主府放开了限制，所有这些交易都不干涉，也不用交税之类的，这样一来飞船广场就成了临渊城内最热闹的地方。
陆应羽在帐篷周围摆出了静音法阵，将广场喧哗的声浪屏蔽掉，五人才有清静的环境来品茶聊天。
除了五人外，有时也有客人参加进来，那个带领百来人拖住翼蛇群的散修也被陆应羽邀请过来了。
此人名叫谢运，来自中原地区太华宗掌控的筑禹城附近，到临渊城也是为了淘金，猎杀异兽妖兽赚取修炼资源。
此人性格豪爽正直，和他一起过来的还有他的一个好友，叫胡全顺的散修，二人都来自同一个地方。
当天张归两位金丹着重表彰谢运的时候，也同时把他的作为向所有修士讲述了一番。
作为散修，能不顾性命带头冲向翼蛇群，为运载村民的同道们争取时间，哪怕这一去可能丢掉性命也毅然不顾，这行为很让陆应羽敬佩。
下来后陆应羽就上前与他攀谈起来，这谢运是个粗旷之人，面对大宗门弟子，完全不像一般散修有着天然的隔阂与局促，与陆应羽相谈甚欢。
这样一来二去两人就相熟了，陆应羽邀请谢运到帐篷内喝茶，同时也把唐小沿等四人介绍给了谢运。
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