在那悠悠流转、波澜壮阔的周朝历史长河之中，姬胡，这位姬姓、名胡的人物，以周夷王姬燮之子的身份，踏上了历史的舞台，并且留下了难以磨灭、复杂且深刻的印记。周夷王八年（公元前878年），风云变幻，世事无常，这一年，周夷王被病魔无情地夺走了生命，溘然长逝。随着他的离去，周朝这一庞大的王朝巨轮，迎来了新的掌舵者——姬胡继位，自此，历史的篇章中出现了周厉王这一称谓。
周厉王与他的孙子周幽王及夏桀、商纣王在历史上并称＂桀、纣、幽、历＂，足见后世对他的执政行为持何等嘲讽的态度！
回溯到周孝王七年，那注定是一个不平凡的年份。厉王诞生的那一刻，仿佛天地都为之震动，呈现出一系列奇异而又令人不安的景象。天空中，大如斗的冰雹铺天盖地、呼啸着从天而降，宛如一场来自上苍的惩罚。这些冰雹带着巨大的冲击力，无情地砸向大地，牛马等牲畜在这场突如其来的灾难中被砸死无数，场面惨不忍睹。而滔滔江水与汉江之水，似乎也受到了某种神秘力量的惊扰，波涛汹涌，动荡不已，水位急剧上涨，浑浊的浪涛相互拍打着，仿佛在预示着日后王室即将陷入的混乱与动荡。这一系列奇异的天象，宛如命运的预言，笼罩在周朝的上空，让人隐隐感到不安。
当周孝王驾崩，厉王顺利继位，然而，王室的命运并未如人们所期望的那般走向兴盛与繁荣，反而迅速陷入了大乱之中。各方势力在这权力更迭的关键时期，纷纷蠢蠢欲动，犹如隐藏在黑暗中的猛兽，伺机而动。朝堂之上，大臣们各怀心思，明争暗斗；民间百姓，也因局势的不稳定而人心惶惶。整个国家的局势，如同一团错综复杂的乱麻，千头万绪，难以理清。
周厉王继位之后，其性格中贪婪的本性便逐渐暴露无遗，且愈发不可收拾。
他对财利的渴望达到了一种近乎病态的痴迷与执着程度，仿佛被一种无形的力量驱使着，一心只想着将天下的财富都纳入自己的囊中，据为己有。
在这种扭曲心态的驱使下，荣夷公这个善于迎合的人，成为了他身边最受宠信的“红人”。
荣夷公有着一张能言善辩的巧嘴，说起话来口若悬河，总能把黑的说成白的，把死的说成活的；同时，他还有着一套深得厉王心意的办事手段，无论厉王有什么想法，他都能心领神会，并且想尽办法去实现。
他迎合厉王的贪婪之心，提出了一个极为短视且自私的主张，那就是将山林川泽之利全部收归王室所有，禁止国人依山泽而生。在他看来，这些山林川泽中的资源，都是上天赐予王室的财富，理应由王室独自享用，而普通百姓则没有资格染指。
这就成了典型的＂与民争利＂的表现了！
大夫芮良夫，这位心怀天下、正直忠诚的臣子，面对这种危局，心急如焚，仿佛热锅上的蚂蚁，坐立不安。他深知，荣夷公的这种主张一旦实施，必将给国家带来灭顶之灾。
于是，他多次进宫，劝谏周厉王。
那一日，芮良夫来到王宫，见到周厉王之后，扑通一声跪地，眼中满是忧虑与恳切，说道：“陛下，王室恐怕将要衰微啊！那荣夷公一心只想着独占财利，却浑然不知大祸即将临头。您想想看，财利这东西，是从各种事物中自然而然地产生出来的，它是天地所固有、所赋予的，就像阳光雨露，是普惠于众，让芸芸众生受益的资源。然而现在，荣夷公却妄图一人独占，此等行径，与强盗何异？必然会招来数不清的祸患啊。
天地间生成的一切事物，都是公共资源，人人都有权利去分享，怎么能被一人独自霸占呢？一旦有人独占，就如同在平静的湖面上投下了巨石，必然会激起千层浪，招致天怒人怨。而您，作为一国之君，却对此浑然不觉，不采取任何防范大祸患的措施，这实在是让臣忧心忡忡啊。
荣夷公用眼前的财利来诱惑您，让您陷入这无尽的贪婪漩涡之中，如此下去，君王您还怎么可能长治久安呢？作为君王，本应心怀天下百姓，致力于开发各种财物，并将其公平地分发给上下群臣百姓。这样才能让天神欣慰、民众和睦、万事万物各得其所，即使面对再艰难的局面，也要每日小心翼翼，时刻警惕可能会引发的怨恨。
所以，《颂诗》中有言：‘我祖后稷文德盖世，功高足以与天神相媲美。您教导民众自立生存，天下无人不以您为尊崇的楷模。’《大雅》上的诗篇亦云：‘普遍地赐福民众，方能成就周朝千秋大业。’这都是在强调要广泛地分配财物，不能独占，同时还要时刻警惕祸难降临啊。先王们正是遵循着这样的理念与准则，才得以开创周朝的基业，并延续至今。
可如今，君王您却反其道而行之，学起了独占财利，这怎么能行呢？普通百姓如果独占财利，尚且会被世人斥责为盗贼，而您作为一国之君，若做出这样的举动，那么愿意一心一意归附您的人必然会越来越少啊。倘若荣夷公继续得到重用，那么周朝的衰败也就指日可待了。”
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