小岳：土欲降而地苍窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当刺足厥阴之所出，刺足少阳之所入；金欲降而地彤窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当刺心包络所出，刺手少阳所入；水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当刺手厥阴所出，刺手少阳所入。
小岳：土气下降受阻，刺足厥阴肝经的井穴大敦穴和足少阳胆经的合穴阳陵泉穴；金气下降受阻，刺心包经的井穴中冲穴和手少阳三焦经的合穴天井穴；水气下降受阻，刺手厥阴心包经的井穴中冲穴和手少阳三焦经的合穴天井穴。
老孙：这穴位可真不少，记起来可不容易。
小岳：是有点复杂，不过您记住，这些穴位就是调节人体气机的关键。只要把它们弄明白了，人体这个小宇宙就能和谐运转。
刺法论趣谈（三）
小岳：上回咱聊到天地之气下降被阻时的刺法，今天接着深挖《刺法论》。
老孙：行嘞，我都迫不及待想听听还有啥新鲜内容。
小岳：黄帝又接着跟岐伯探讨啦，问这司天之气没能按时迁正，会让万物变化失常，老百姓容易生病，能不能提前预防。岐伯就开始讲啦，说要是司天之气和在泉之气的阴阳干支失守，就容易出问题。
老孙：这司天、在泉，还有阴阳干支失守，都是啥意思啊？你可别又把我绕晕咯。
小岳：您别急呀！司天和在泉就像是一年里掌管天气变化的两个“大领导”，一个管上半年，一个管下半年。阴阳干支呢，就好比是他们的“工作编号”。这“工作编号”要是出问题，“领导”们工作就乱套啦，天气不正常，人也就跟着生病。
老孙：哦，这么个事儿啊。那这干支咋就失守了呢？
小岳：比如说甲子年，这甲是阳干属刚，子是地支，要是甲这个“刚”的位置没摆正，对应的“柔”的那一方也就跟着出问题，时间节气就乱套了，音律也不对。您想想，就好比乐队里指挥没站好位置，乐手们能演奏好吗？
老孙：哈哈，还真是这么个理儿。那这乱套了会咋样？
小岳：岐伯说了，像这样的情况持续三年，就容易变成大瘟疫。
老孙：啊？这么严重呐！那有办法预防不？
小岳：当然有啦！岐伯就给出了刺法。比如说甲子年刚柔失守，得先补肾俞穴。您瞧，这肾俞穴就像是给身体补充“能量”的小仓库，先把它补好，增强身体抵抗力。
老孙：补完肾俞穴然后呢？
小岳：过三天，再刺足太阴脾经的穴位太白穴。这太白穴就像是给脾胃这个“后天之本”打打气，让脾胃能正常运化，这样身体才有足够的营养去对抗疾病。
老孙：还挺讲究！那除了甲子年，其他年份呢？
小岳：像丙寅年刚柔失守，上刚干失守，下柔也没法单独起作用。这时候就得先补心俞穴，过五天，再刺肾经的合穴阴谷穴。这心俞穴是给心脏这个“君主之官”加加油，阴谷穴则是稳固肾的功能，让身体的气血循环恢复正常 。
老孙：这穴位和年份的对应关系可真复杂，亏你能记住。
小岳：这都是老祖宗的智慧，多研究研究就明白了。而且啊，刺完穴位之后还有讲究呢。
老孙：还有啥讲究？快说来听听。
小岳：刺完穴位，不能夜行和远行，得让身体清净七天，还要斋戒。您想想，刚给身体做了“调整”，得让它好好休息，就像机器做完保养，得有个磨合期。
老孙：这斋戒是得吃素吗？
小岳：差不多这意思，不吃那些荤腥油腻、气味重的食物 ，让脾胃也跟着清净清净，这样身体能更好地吸收刺法带来的调理效果。而且在这清净的七天里，最好少操心烦心事，心态平和。
老孙：好家伙，做个刺法还有这么多“清规戒律”。
小岳：这可都是为了身体健康着想。再比如说，在刺法实施的过程中，对时辰也有要求。不同的穴位，在不同的时辰去刺激，效果也不一样。就像种庄稼，得在合适的季节播种，这人体穴位的刺激也得讲究时辰。
老孙：还有这讲究？那具体咋看呢？
小岳：比如早上5点到7点是卯时，对应大肠经，这个时候大肠经气血最旺盛，要是和大肠经相关的病症，在这个时辰进行刺法，效果可能就更好。所以说，中医里这些时间、穴位、病症之间的联系，那可是一环扣一环。
刺法论趣谈（四）
小岳：咱前几回聊了不少《刺法论》里的门道，今天接着把剩下的精华唠完。
老孙：行嘞，我已经迫不及待听你讲啦。
小岳：之前讲了年份和穴位刺法，现在说说“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似”。意思是瘟疫一来，不管大人小孩，很容易相互传染，而且症状都差不多。
老孙：这可太可怕了，那有啥应对的法子呢？
小岳：岐伯说“不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气” 。要想不被传染，首先得让自己正气足，身体强壮，还要避开有毒的气。
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