佛教思想在本回中也有显着体现。宝玉灵魂出窍后游历太虚幻境，看到金陵十二钗判词，领悟众人命运，这一情节蕴含着浓厚的佛教因果轮回观念。佛教认为，世间万物皆有因果，人的命运是注定的，无法逃脱。金陵十二钗的判词预示了她们各自不同的悲惨结局，这让宝玉深刻认识到命运的无常和不可抗拒。在真如福地，宝玉看到的对联“假去真来真胜假，无原有是有非无”“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢”等，都传达了佛教的哲理，暗示着尘世的虚幻和因果的必然。这种佛教思想对宝玉的思想产生了巨大的冲击，使他从一个天真烂漫、追求自由和爱情的公子哥，变成了一个看透世事、无奈顺从命运的人。他开始明白，世间的一切都是虚幻的，人们的贪求和思念都是因为痴迷于尘世的情感，从而对自己的人生和命运有了新的认识。
这些传统文化元素在小说中起到了深化主题的作用。孝道体现了封建社会的等级制度和家族观念，反映了当时社会的伦理道德规范；佛教思想则揭示了人生的无常和命运的无奈，表达了作者对封建社会的批判和对人性的思考。它们共同塑造了人物的性格和行为，使小说更加富有内涵和深度，让读者在阅读中感受到了传统文化的魅力和力量。
六、艺术特色分析
1．魔幻色彩的运用
《红楼梦》第一百十六回中，魔幻色彩的描写手法运用得极为精妙，为小说增添了独特的艺术魅力。
宝玉的灵魂之旅是本回魔幻色彩的重要体现。宝玉听了麝月的话后突然倒下，灵魂出窍，跟着和尚来到了一个奇幻的世界。他仿佛脱离了现实的束缚，进入了一个超越时空的领域。这种灵魂出窍的情节，打破了现实世界的常规，给读者带来了强烈的视觉和心理冲击，使读者仿佛跟随宝玉一同踏上了神秘的旅程。
幻境中的奇遇更是充满了魔幻色彩。宝玉先是来到了“真如福地”，这里的牌楼、对联都蕴含着深刻的哲理和神秘的气息。“假去真来真胜假，无原有是有非无”的对联，暗示着现实与虚幻的交织，让宝玉和读者都陷入了对真假、有无的思考之中。接着，宝玉进入太虚幻境，看到了金陵十二钗的册子，册子上的判词预示着姐妹们的命运。这些判词如同神秘的预言，充满了未知和悬念，让读者对人物的命运产生了强烈的好奇心。
在幻境中，宝玉还与各种人物相遇，如尤三姐拿剑追赶他、黛玉却不认他等情节，充满了奇幻和惊悚的元素。这些奇遇不仅丰富了故事的情节，更让读者感受到了命运的无常和不可捉摸。
这种魔幻色彩的描写手法对小说的艺术风格产生了深远的影响。它使《红楼梦》不再仅仅是一部现实主义的小说，更具有了浪漫主义的色彩。魔幻与现实的交织，让小说的主题更加深刻，人物形象更加丰满。同时，魔幻色彩也增强了故事的吸引力和神秘感。读者在阅读过程中，仿佛置身于一个神秘的世界中，被情节所吸引，想要一探究竟。这种神秘感激发了读者的阅读兴趣，使他们更加深入地去思考小说所传达的人生哲理和社会现实。
《红楼梦》第一百十六回中魔幻色彩的运用，是小说艺术魅力的重要组成部分，它让这部经典之作更加璀璨夺目。
2．侧面描写的效果
《红楼梦》第一百十六回巧妙运用侧面描写，通过紫鹃和五儿的感受生动展现宝玉的变化，对人物形象塑造和情节发展起到了重要作用。
紫鹃作为黛玉的贴身丫鬟，对宝玉的变化感受尤为深刻。她送完黛玉灵柩回来，看到宝玉傻傻的笑，顿感自己被欺骗。曾经，她见证了宝玉和黛玉之间真挚的爱情，满心期待着两人能有美好的结局。然而，如今宝玉的冷漠让她的希望彻底破灭。她的伤心和愤怒，从侧面凸显出宝玉变化之大。这种变化不仅是表面的冷漠，更是内心深处对儿女情长的看淡，使宝玉的形象从一个深情公子逐渐转变为一个看透世事的人。
五儿虽戏份不多，但她的感受也为宝玉的变化提供了另一个视角。她原本听闻宝玉在女孩子跟前极好，可如今却发现宝玉对女孩子“索性连正眼也不瞧了”。五儿的单纯和天真，让她的感受更加真实可信。她的描述进一步强化了宝玉变化的程度，让读者更直观地感受到宝玉的转变。
在情节发展方面，紫鹃和五儿的感受起到了推动作用。她们的反应引发了读者的好奇心，促使读者想要探究宝玉变化的原因和背后的故事。同时，这种侧面描写也为后续情节的发展埋下了伏笔。宝玉的转变将对他与周围人物的关系产生深远影响，可能会引发更多的矛盾和冲突，使情节更加跌宕起伏。
通过紫鹃和五儿的侧面描写，《红楼梦》成功塑造了宝玉复杂而深刻的人物形象，推动了情节的发展，让读者更加深入地理解小说的内涵和主题。
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