2．价值观与人生观
贾惜春的价值观和人生观深受其成长经历和家庭环境的影响，在亲情、友情、爱情以及对尘世的态度上，都呈现出独特而深刻的特点。
在亲情方面，惜春可谓是失望至极。她的父亲贾敬，为了追求所谓的“得道成仙”，抛妻弃女，对她的成长不闻不问；哥哥贾珍道德败坏，只知寻欢作乐，从未尽到兄长的责任；嫂子尤氏缺乏主见，对她的生活也没有给予足够的关怀。在荣国府，她虽与贾母等长辈和姐妹们生活在一起，但也常常被忽视。抄检大观园时，她为了保全自己，执意撵走丫鬟入画，甚至与宁国府划清界限，说出“善恶生死，父子不能有所勖助”这样绝情的话。这些都表明，惜春对亲情已不抱希望，认为亲情无法给予她温暖和依靠，反而可能带来伤害和麻烦。
对于友情，惜春的态度较为复杂。她与妙玉关系密切，两人常一起探讨佛经。妙玉的超脱尘世、孤高自许，让惜春找到了共鸣，她们之间的友情建立在对精神世界的追求上。然而，除了妙玉，惜春在荣国府与其他姐妹的友情并不深厚。她在诗社中极少作诗，与姐妹们的交流也不多，常常处于被冷落的状态。这使得她对友情的期待并不高，认为真正的友情是可遇而不可求的，只有与志同道合的人才能建立起真挚的情谊。
在爱情方面，惜春几乎没有表现出任何向往。她生活在贾府这个复杂的环境中，看到了姐妹们在爱情和婚姻中的不幸。大姐元春虽身为贵妃，却在宫中孤独寂寞，早早离世；二姐迎春嫁给孙绍祖，备受折磨而死；三姐探春远嫁他乡，音信渺茫。这些悲剧让惜春对爱情和婚姻充满了恐惧和厌恶，她认为尘世中的爱情和婚姻充满了痛苦和无奈，不如远离这些，寻求内心的清净。
惜春对尘世的态度是一种彻底的厌弃。她见证了贾府的繁华与衰败，看到了家族内部的勾心斗角、尔虞我诈，以及社会的黑暗和不公。她认为尘世充满了烦恼和痛苦，人们为了名利、权势和欲望而争斗不休，最终都逃不过命运的安排。因此，她渴望摆脱尘世的束缚，寻求一种超脱的境界。出家为尼对她来说，是一种反抗命运的方式，也是她追求精神解脱的途径。她希望在青灯古佛旁，远离尘世的喧嚣和纷扰，获得内心的平静和安宁。
贾惜春的价值观和人生观是她在特定的环境中形成的。她对亲情、友情、爱情的失望，以及对尘世的厌弃，使她选择了出家为尼的道路。这种价值观和人生观虽然带有一定的消极色彩，但也反映了她对现实的深刻洞察和对精神自由的追求。
3．人物对比
对比项目
贾惜春
贾元春
贾迎春
贾探春
性格特点
孤僻冷漠、心冷嘴冷，习惯封闭自己，对周围人和事态度冷淡，只图自保。
端庄稳重、贤良淑德，身处宫廷，需谨言慎行，展现出大家闺秀的风范和皇家贵妃的威严。
善良懦弱、逆来顺受，面对他人的欺负和不公，不敢反抗，一味忍让。
精明能干、果敢有谋，有强烈的自尊心和上进心，敢于在困境中挺身而出，力挽狂澜。
成长环境
母亲早亡，父亲弃家修道，哥哥品行不端，在荣国府常被忽视，缺乏关爱。
自幼受到良好的家庭教育，被选入宫中，在宫廷的复杂环境中生存和发展。
在贾赦、邢夫人身边长大，家庭环境复杂，缺乏有效的教导和保护。
生长在荣国府，虽为庶出，但凭借自身的才华和能力，在府中拥有一定的地位。
人生追求
渴望摆脱尘世的烦恼和痛苦，寻求精神上的解脱，最终选择出家为尼。
在宫廷中追求权力和地位，希望通过自己的努力为家族带来荣耀。
只愿过平淡安稳的生活，不追求功名利禄，但却无法掌控自己的命运。
有远大的抱负和理想，希望能够施展自己的才华，改变家族的命运，最终远嫁他乡。
主要事迹
抄检大观园时执意撵走入画；受贾母之命画《大观园行乐图》。
晋封贤德妃，省亲时尽显皇家气派。
被父亲许配给孙绍祖，备受折磨而死。
协理荣国府，兴利除弊，进行改革。
结局
入栊翠庵为尼，缁衣乞食，孤独终老。
在宫中病逝，成为封建宫廷斗争的牺牲品。
被丈夫虐待致死，命运悲惨。
远嫁海外，与家人分离。
通过与元春、迎春、探春的对比，可以看出贾惜春的独特之处。她不像元春那样追求权力和地位，也不像迎春那样懦弱无能，更不像探春那样积极进取。她对尘世充满了失望和厌恶，选择了一条与众不同的道路——出家为尼。这种独特的性格和人生选择，使她成为《红楼梦》中一个极具个性和深度的人物形象。
三、贾惜春的主要事迹
1．绘画大观园
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