宫内厅职员离开了俊仁开着他那亮眼的粉红轿车回来了。
一回来就嚷嚷道：“我好渴！给我倒杯茶！”
雍仁亲王二话不说，很顺毛的给俊仁倒了一杯茶，等俊仁喝了几口，他才说道：“听说你把服部卓四郎给抓了！”
俊仁却是看了他一眼，说道：“哟，消息传的挺快的嘛！”
雍仁亲王道：“我听说他是因为反美被抓，为什么？”
俊仁却是双手一摊，“我哪知道为什么？这话你得问服部自己去问他为什么好好的日子不过要企图刺杀首相同时反美。”
雍仁亲王又道：“那你是怎么发现服部反美的？”
俊仁说道：“因为山口组的田中清玄曾经跟我抱怨过儿玉想要统一关东的暴力团，田中不愿意，然后没多久田中就死了，田中手底下的那些人怀疑是儿玉干的，刚好我也怀疑他，于是我就去跟踪他，没想到发现他和服部一伙人在反美，于是我就赶紧的去举报他们！”
雍仁亲王听见山口组三个字大为惊恐，“我的天呐！你身为皇室成员，身为宫殿下，身为高贵的神族人，怎么可以跟那些暴力团混在一起？”他对倭国暴力团的影响力和危险性有所了解。他担心俊仁亲王与暴力团的接触可能会给皇室带来负面影响。雍仁亲王认为俊仁亲王作为皇室成员，不应该与暴力团有任何接触。这种观念反映了倭国社会对皇室成员的高要求和对黑帮的普遍偏见。
俊仁回答：“怎么不可以？我们只是做生意而已，而且暴力团不也是人吗？怎么我能跟你们在一起，就不能跟他们在一起？你们这是”种族歧视”。”
俊仁亲王用“种族歧视”来形容雍仁亲王的观点，这表明他对任何形式的偏见和歧视持反对态度。这种回应不仅扞卫了他自己的行为，也对传统观念提出了质疑。
俊仁亲王的行为有其合理性，他通过山口组的接触获取了重要的情报，从而揭露了反美势力的阴谋。这种行为虽然不符合传统观念，但在实际效果上是积极的。俊仁亲王的行为最终是为了维护和平和稳定，这与他的目标一致。他的行为虽然不被传统观念所接受，但却是实现目标的必要手段。
雍仁亲王算是明白了，跟俊仁讲道理，要费很大劲，于是他换了一种说法，说道：“你不是最讨厌暴力吗？你怎么还跟这些暴力团混在一起？”
俊仁回答：“首先我要纠正一下你的说法，我并没有跟他们混在一起，我只是因为战后粮食困难，弄了一些香烟和苹果酒请他们帮忙卖而已，我们是各取所需，我既没有从事违法活动，也没有加入暴力团，所以并不算和他们混在一起！而且你们倭国人自己都说了，暴力团是合法的。其次，田中青玄莫名其妙的死了，如果我不帮他们，他手下那些愤怒的徒众很快没准会搞出更大的社会事件！”
俊仁说：“现在好了，我把儿玉给送进去了，既为漂亮国人解决了一个潜在的隐患，还平息了那帮人的愤怒，同时，田中老头子在九泉之下也可以瞑目了！因为我这也算变相的替他报仇了！”
俊仁亲王作为高维生物，厌恶暴力，他的智慧和理性超越了普通人类。他更倾向于通过和平和合法的手段解决问题。
俊仁亲王强调自己没有使用暴力，而是通过法律手段解决问题。
俊仁亲王指出，儿玉誉士夫参与了反美活动，这是他被逮捕的原因。他用“猫如果不偷腥，那么它永远不会被逮着”来形容儿玉的行为，暗示儿玉的行为是自找的。
雍仁亲王说：“就算是这样，这么大的事，你也要回来跟我商量一下吧，你现在倒好吧？服部卓四郎给送进去了。以后士官学校的同学聚会，我没脸去了！”
俊仁亲王说：“首先我要再次纠正一下你的说法，士官学校早在倭国战败的时候就已经扫进了垃圾堆，你要去哪参加士官学校的同学会？再者说就旧士官学校的同学会，反正你那些同窗都不是什么好鸟，不去就不去嘛！”
雍仁亲王觉得没有脸去参加士官学校同学会，是因为他的儿子俊仁亲王将服部卓四郎送进了监狱。这种行为在雍仁亲王看来，可能会损害他在同学中的形象和关系。
雍仁亲王的这种反应反映了他对传统关系和面子的重视。他担心这种行为会被视为对同学的背叛，从而影响他在同学中的地位。
俊仁认为那些士官学校的人全都是残存的军国主义分子。他认为这些人对倭国社会和美日关系构成了威胁，因此对他们的行为持批判态度。
俊仁认为，没有将这些军国主义分子全部逮捕已经算是宽容了。他觉得参加这种同学会没有意义，甚至可能会被视为对这些人的支持。
雍仁亲王欲哭无泪，道：“我的好儿子，你可真孝顺，总有一天我会被你搞得社会性死亡了，我……”雍仁亲王感到非常无奈，甚至有些欲哭无泪。他担心俊仁亲王的行为会让他在社会上失去面子，甚至可能会导致他的“社会性死亡”。这种担忧反映了他对传统关系和面子的重视。
俊仁说：“那有什么，我们雅各宾人有一句着名的名言叫做“旧的腐朽的篇章结束了，新的故事又开始了。”类似人类的旧的不去新的不来。”他认为变革是必然的，旧的秩序和观念需要被新的东西取代。
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