转过山坡，天地仿佛只有飞雪与关羽孤绝的身影。他猛地回马！一声震耳欲聋的怒喝，饱含内敛后瞬间爆发的“勇意”与“威慑煞气”炸响！那声波带着强大的“意”冲击，瞬间震荡了王忠慌乱的心神！关羽左手倒提那刀锋缠绕青龙煞气的宝刀，这是一种奇特的用力方式，刀刃向下，并非杀戮之势，而是为了控制擒拿的力度，右手如同鹰隼般迅疾而准确地揪住王忠勒甲绦！在王忠试图挣扎逃脱之前，已经将其生生自马背拖下，横担在自己坐骑之上！这份擒拿，不是简单的力量角逐，更是关羽纯粹强大的“义勇之意”对王忠孱弱“怯懦意”的彻底碾压。王忠麾下的军队，因主将被这匪夷所思的方式制服，本身的“意”崩溃瓦解，瞬间溃散逃走。
关羽押解着如同货物般的王忠返回徐州见刘备。刘备审视着这个伪装的曹将，其身上已无半分趾高气扬的“曹营意”，只有俘虏的惊恐与沮丧。“汝乃何人？胆敢诈称曹丞相名号！”刘备质问，语气平静中透着一股威严。
王忠如实供述了奉命前来“虚张声势”的真相。“丞相实不在彼！”这份供词，反而验证了刘备和陈登的判断，也让他们得以确认曹操的主力确实去了北方。刘备命人妥善看管，备下酒食——他这种对俘虏仍保持表面仁慈的“仁德之意”，并非全无计算，留作日后博弈的筹码。
关羽对兄长的做法心领神会。“吾知兄有和解之意，故生擒此僚，未伤其性命。”他的“意”能与刘备高度同步。刘备则解释了为何不让张飞去：“吾知翼德‘躁暴意’难以控制，一旦激发其‘杀戮意’，便止不住手，杀了这无用之人，反而失了用来讲和的机会。”他这是在告诉关张，在乱世生存，并非每一种“意”都需要外放，学会克制与利用自身的“意”和对手的“意”，才是智者所为。张飞却不以为然，他纯粹的“斗战意”让他不愿放过任何一个敌人，“二哥既擒得王忠，待我便去生擒刘岱！”他身上那股强烈的、渴望正面冲击并彻底击垮对手的“意”丝毫未减。
刘备见他战意高昂，提醒他刘岱曾是兖州刺史，“意”境不同于王忠，不可轻敌。张飞闻言更是狂傲，“量此等何足道哉！我亦如二哥一般，生擒回来便是！”刘备担心他又一次杀戮无辜，告诫他不可伤害刘岱性命。张飞的回答则充斥着极度的自信甚至一丝狂悖的“承诺意”：“如杀了他，我偿他命便是！”刘备知张飞并非全无智谋，今日欲擒纪灵的狠辣果决说明他的“斗意”是纯粹高效的，并非无脑蛮干，只是难以约束额外的杀意，便给了他三千兵。张飞如同离弦之箭，那裹挟着纯粹“斗意”的“煞气”随着他的坐骑丈八蛇矛，朝着刘岱方向席卷而去。
刘岱自知王忠被擒是其无能，龟缩营寨，固守不出。张飞每日率军到寨前叫骂，其声音灌注着穿透耳膜、直冲心神的“威慑意”与嘲讽，加上他张扬的“斗战煞气”，使得刘岱感应到那种如狂风暴雨般的压力，更加不敢出战。张飞围困数日，见其如此怯懦，心生一计——利用对方心中对袭击的“恐惧意”。
他命人在夜间二更诈作劫寨。白天则在营中假装醉酒——这醉意并非真的迷醉，而是一种压制并收敛其狂暴“意”的表现。他寻了几个亲信军士借故痛打，并用蕴含威吓的“意”下令绑起来，扬言夜里劫寨时要拿他们祭旗！——这“祭旗”之言，本身也是一种古老的、与战场杀戮仪式相关联的“意”之仪式，用以激发士卒的凶悍之气。却暗中令人放了这几名“受伤”军士。军士脱逃，连夜奔入刘岱营中，带着极度的“惊恐意”报告张飞夜间劫营的计划。刘岱见逃兵带着伤痕，又听闻那夜间袭来的“恐怖意图”，心中信以为真，认为这是张飞“狂暴意”的又一次直接宣泄，遂采纳了自以为聪明的应对之策：空虚营寨，设下伏兵，欲待张飞进入伏击。这是以他那有限的“谋略意”对抗张飞表象的“狂暴意”。
然而，张飞的计划远比这要深沉——他的“斗战意”此刻加入了“狡诈意”。当夜，张飞将三千兵分作三路。中路仅三十余人，潜入营中放火，这火光不仅是视觉信号，更是在夜色中瞬间爆发的混乱与破坏之“气”，吸引刘岱的注意力。刘岱伏兵见到火光，如同闻到血腥味的鲨鱼般带着杀戮之“意”冲入。与此同时，张飞另外两路伏兵从刘岱营寨后方出现——这是对刘岱“意图”的完全反包围！他并非全凭勇武，他将自身极致的“勇”与周密的“计”融合。刘岱伏兵骤然被围，军心混乱，如同遭受强大“意”场冲击般自行溃散，他们完全无法判断张飞真正的主力在哪里。
刘岱引着一队残兵败将夺路而逃。黑暗中，带着凛冽寒意的夜风刮过战场，裹挟着败兵的“绝望意”与追击者的“嗜血煞气”。逃亡途中，却鬼使神差地迎面撞上了亲自断后路的张飞！这真是狭路相逢！张飞身上那沸腾到极点的“斗战意”与丈八蛇矛散发的“嗜血煞气”在夜色中凝如实质，彻底锁定了刘岱！刘岱心神在这一瞬间完全崩溃，“惊惧意”支配了一切。仅一合！张飞长矛未曾沾血，却是带着雷霆万钧、压倒一切的“意”势，轻易便将刘岱从马上攫起，生擒！其余士卒，他们的“意”早被张飞的“狂暴意”彻底震慑，纷纷放弃抵抗，倒戈投降。
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