顾璇两姐妹在顾钦处玩闹了一会，就有丫鬟来通知时辰就快到了。
不到一盏茶的功夫，顾老夫人便来接顾钦。
“奶奶”“奶奶”
顾璇两姐妹见老夫人过来，便双双对着顾老夫人甜甜的喊了一声。
顾老夫人点头应声，面上带笑，看样子今日心情愉悦。
“哎哟呦，我的乖孙孙，快让我瞧瞧。”
顾老夫人手脚轻柔又利落地抱起顾钦，对着顾钦仔细查看了一番，双手轻微上下颠了一颠。
感受到自家孙子这敦实的体重，暗自点头，决定洗三后多给奶娘一些赏钱。
顾老夫人心中满意，面上却是不曾表露出来。
顾钦能感觉到顾老夫人对自己的关切爱护，心下一暖。
顾钦也不是个冷心肠的，打算回应对方。
于是投桃报李，对顾老夫人露出大大笑容。
看到乖孙露出甜甜的笑的可爱模样，顾老夫人只觉得心都要化了。
她到底年纪大了，平日里养尊处优的。
顾钦的分量也不轻，逗弄一番后便把怀中的孩子递给奶娘。
被顾老夫人抱着的顾钦感受到她的这番举动，不禁想。
难道自己变得这么重嘛。
想到自己平时吨吨吨喝奶的样子，顾钦安慰自己。
他现在还小，正是长身体的时候，多喝点奶怎么了，况且婴儿胖点多正常。
众人准备妥当后，顾老夫人便领着抱着顾钦的奶娘、顾璇姐妹以及随侍丫鬟等，浩浩荡荡地前往洗三宴处。
……
洗三是古代比较重要的一种诞生礼，被视为大吉之礼。
古代的婴儿出生后第三天，为了祈求婴儿的平安健康，其家人就会为其准备洗三礼，会集亲友为婴儿祝吉，每个人一生也只有一次。
这个仪式主要是给婴儿进行沐浴，以达到洗涤污秽、祈祥求福的作用。希望孩子能健康成长，平安吉祥。
古代婴儿的夭折率是非常高的，十个孩子能有能有四五个养成的就就已是得天之幸了。
然而，即便磕磕碰碰养到八九岁，但是一旦染上病气，再健康的孩子也有可能会轻易夭折。
尤其是民间的孩子。
由于穷困，孩子可能都吃不饱，身体素质低劣，更别提能健康成长了。
因而民间的孩子刚出生时一般不会取正式的名字，更多人会给孩子取一些如狗蛋、狗子等的贱名，不会专门给孩子取一些福气大的名字，只怕孩子压不住，容易夭折，这也是民间的一种迷信罢了。
古代农民都是靠天吃饭，一旦遇上什么天灾人祸，便会犹如能轻易被戳破的纸，为了生存，只能卖掉世代累获田地，甚至还要卖儿卖女换取粮食。
故而，他们所出的孩子很多连饭都吃不饱，身体根本长不好，更别提没有一些卫生防护的意识，病菌从口入，夭折率大大增加。
话题回到洗三礼。
古人举办洗三的历史早在唐代时就有了，渐渐成为风俗，被流传至今。
历史上更有众多诗人留下诗作，为洗三的庆祝与记录。
如苏轼被贬黄州时，他的儿子出生了。此时的苏轼已经四十多岁，也算是老来得子。在儿子的洗三仪式上，苏轼就为儿子写了有名的《洗儿戏作》，诗中尽显苏轼对儿子的祝福。
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
顾家的庭院中。
收生姥姥也就是接生婆，恭恭敬敬的把观音神像摆在桌案上，并进行焚香祈祷。
院中还有一金色铜盆，铜盆里的水充满了一股中草药的味道。
顾家按照长幼尊卑，依次舀一勺清水添入盆中，再放上一些铜钱、金银裸子等，谓之“添盆”。
随之，亲朋亦为顾钦添盆，富贵的人家放些金银裸子等，还有的就添些诸如桂圆、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果，最不济的也会当几枚铜钱在里头。
添盆的同时收生姥姥就说些祝词。
什么“长流水，聪明伶俐”；“早儿立子，连生贵子”；“桂元，桂元，连中三元。”之类的话语。
今天的主人翁顾钦就被脱光了衣服，放在了这个铜盆里，并且全身几乎光溜溜的。
旁边还有旁边还有不少应邀而来的新朋好友，顾钦觉得这就是他的社死现场。
婴儿的小脸上红扑扑的，有些肥嘟嘟的，让人想上去掐一把。
众人都不知道，这是顾钦不好意思大庭广众之下裸奔，因羞耻而脸红。
虽然他只是个婴儿。
顾钦准备大闹一场，用小小身体来回扑腾，以期望有人能把他从盆中抱出来。
还没等他有什么动作，收生姥姥便一把按住了他。
同时，腾出一只手舀出盆里的中草药水，往顾青的身子上泼，就开始为顾钦沐浴。
不仅如此，收生姥姥嘴里大把大把的吉祥话像是不要钱似的往外输出。
“先洗头，做王侯；后洗腰，一代更比一代高……”
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