一边是念着古老而无用的经文，一边是视若无睹的摔死，胡三七有些惘然，但又觉得理所当然。
长老们的教育，从不希望自己的军队变得神经兮兮，但对于旧式文化，也是批判后有保留的继承而不是一棍子打死。
某人嘀嘀咕咕的说过：“重要的不是迷信，而是信仰后的行为，如果你念了佛以后，天天就在那做梦躺着，认为自己可以发大财，迎娶白富美，那就彻底完蛋了，就好像人家的宗教，喊的是为上帝杀光异教徒可以上天堂，这是怎么样个精气神？”
所以长老会的宗教改革堪称激进，对他们来说，宗教不是目的，而是手段。
后世的时候，教堂其实就是一个巨大的忏悔室，做了坏事的人到忏悔室吐槽一下，将心底的坏水说出来，自然万事大吉，心安理得的继续去作恶多端。
西方文明彻底的领先东方文明，可以说是显而易见的道理，人家已经从人性方面，构建了一个对外劫掠，屠杀，洗脑的体系，甚至给自己人洗脑，让他们在思维上合理化对外劫掠的强力存在也必不可少。
而中国文明却陷入了一次又一次的跌宕与失落之间，内部自我清洗稍微优秀点的苗子，任何企图走出四书五经，解读出君君臣臣父父子子的圈子的人，都会被直接打压到毫无存在。
哪怕到了21世纪，宣扬读经班，周易的也大有人在不是。
对于胡三七来说，这个选择倒也很好，那个光头和尚一样的人物，自己讲脏活抓在手里，却让他可以置身事外也不错。
只留下大概三百名“适龄”女性，反而容易管理，她们没有食物，只能自己慢慢的行走，虽然没有裹脚的束缚，但本身就是惊吓至极，此时却是难以行走。
五名受伤的战士押送她们回到港口，按照之前的侦查，这应该不会损害战斗力。
战果是巨大的。
应该说，这些人是懵逼和无辜的，他们几乎与长老会遭遇袭击事件毫无关系，要不然也不会依然如此安稳的生活在原地，这一点，人都是有惰性的，不是吗。
这样的袭击居然顺利至极，越到后面越是轻车熟路，到了后来，甚至不需要太多的开枪，用步枪点射杀死敢于反抗者，其他人也基本上瑟瑟发抖不敢动弹了。
“怎么那么面？这样的德行敢于对抗长老会吗？”
胡三七的内心别提多么的疑惑了，但这样的疑惑不足以让他对任务有什么怀疑。
世间的一切关乎成本，也建立于成本。
成本优势意味着投入产出比的优势，任何一个后发国家在企图超越前发国家的时候，成本、价格战的喧嚣总是在前面。
强如美利坚，明明已经无数次的击溃了北越的军队，但只要北越军队一直战斗，导弹打帐篷的交换比让任何有脑子的人都心颤不已，当然了，军火商还是很喜欢的呢。
这样的成本之下，任何胜利都无足轻重。
在战前，长老们的动员会说的非常简单：“为什么不留俘虏，难道是我们很残暴，很弑杀吗，你知道一个俘虏会牵制我们多少资源？多少人力？而且产出极其低下，也许那些俘虏也是别人的儿子老子，但是同样是人，还是要先紧着自己人不是？况且，俘虏改造一直都是难题，你们的问题也是，我们不可能提供给你们太多的支援，当地部队最好都不使用，而大张旗鼓就意味着打草惊蛇，所以只有当地官府高层知道就好。”
胡三七也被算了一笔账，这次行动，仅仅是这一百来号人的费用就超过了五万两，而为每个俘虏都提供保护照顾的话，那么随随便便花上十万两就是很简单的。
而在很早的山东，一两银子可能就可以买一个女人。
有人天真的问了一句，“那朝廷那么多银子，为什么不能多花点”的时候。
如果是儒生，大概见到有敢于提出意义的军人，大概就要大杀特杀了，而长老却很是循循善诱：“那你准备砍掉那一笔资金呢，是给孤寡老人的养老金，还是学生们的午餐费？或者扣军费？”
那士兵觉得脸色发红，平日里哪有那么让他说话的时候，他就是随口一说。
统一了认知的好处倒也不少，因此半个月后，胡三七回到了平壤市修整，累计俘虏的女人也达到了惊人的两千！
当然了，陆陆续续都发卖出去，不过面子上，这项工作还是叫做婚介。
不管是挂猪头卖狗肉还是如何，这项政策还真起到了在不太欺辱的情况下维护婚姻的作用。
至于强奸？这一点不要担心。
长老会到达新时空，对于普及教育，做到的最核心的一点就是卫生学教育。
焦虑营销是后世许多商家的不二法门，其核心就是恐吓与对比，利用信息差给被营销者造成必须马上购买的威胁。
长老们使用的恐吓式宣传其实还是很有道理的，利用先进技术，宣传之所以许多人活不过40岁，原因就是因为饥饿和不讲卫生，而手上各种细菌如果进入体内，就好非常危险。
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