“今，海疆既开，我东赵子民，扬帆远航，与风浪搏，与异域交，所需者，正是坚韧不拔之毅力、开拓进取之精神、海纳百川之胸怀。此等品质，正是华夏精神于新时代之体现！”
“凡我东赵子民，无论身处何地，耕读于乡野，或驰骋于海洋，只要心存忠孝仁义，习我文字，守我纲常，便永为华夏子孙。然，我东赵立于海疆，得天独厚，亦当形成自身之特色。故，朕鼓励尔等，既不忘根本，亦勇于探索。可自称‘海疆汉裔’或‘华夏海民’！”
“陆地是我根基，海洋是我舞台。二者并非对立，实为一体。我东赵，当以华夏文明为魂，以万里海疆为骨，构建一前所未有的、陆海兼备之强邦！”
《定海策》试图在坚守文化认同与鼓励地域特色之间找到一个平衡。
它没有强行定义一个非此即彼的身份，而是提供了一个包容性的框架：我们是华夏文明的继承者，同时，我们也是与海洋共生的探索者。
这个答案，并未让所有人都完全满意，但它至少为东赵的未来指明了一个方向，暂时平息了激烈的争论。
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十年后，海津港的规模又扩大了数倍。港内停泊着来自更多未知地域的船只，街市上可以看到各种肤色的商人和使者。一种融合了中原风格与海洋元素的建筑样式开始流行。
已经成为东赵航海学院首席教习的司马凌云，正在给年轻的学员们讲解最新的海图。他的脸上多了风霜，但眼神依旧锐利。
已是中书舍人的林枫，则在官署中整理着来自各方的航海日志和地理志，准备编纂一部《东赵海疆志》。
他偶尔还会想起那个关于身份的问题，但已不再迷茫。他看着窗外繁忙的港口，心中默念：“根，深植于华夏沃土；枝，已伸向无垠海洋。这就是我们，海疆汉裔。”
而在深宫之中，年迈的文王赵桓，依旧时常登上观海阁。他看着那永不停息的潮水，知道这个问题远未终结。
身份的认同，如同这海潮，将在未来漫长的岁月里，随着每一次帆影的远去与归来，在东赵一代代子民的心中，被不断地追问、思考和重新定义。
大海，给了他们财富和机遇，也给了他们无尽的迷思与挑战。他们的故事，才刚刚开始。
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