六、设立官制，分理海内。
随着部落联盟向早期国家的演变，事务日益繁杂。
伏羲设立官员，命朱襄为飞龙氏，造书契；吴英为潜龙氏，造甲历；大庭为居龙氏，治屋庐；浑沌为降龙氏，驱民害；阴康为土龙氏，治田里；栗陆为水龙氏，繁殖草木，疏导泉源。
各司其职，初步建立起一套简单的管理体系。
七、削桐为琴，练丝为弦。
在治理天下的闲暇，伏羲还发明了琴瑟。他削桐木为琴身，练丝线为琴弦，创造出最初的五弦琴（或称瑟）。
他作《驾辨》之曲，以修身理性，反其天真。乐器的出现，不仅丰富了人族的精神生活，也起到了陶冶性情、和谐社群的作用。
八、推演八卦，日臻化境。
在处理繁重政务的同时，伏羲从未停止对八卦之道的推演。他将治理天下过程中遇到的种种问题——天时变化、地理变迁、人事纠纷、部落兴衰——皆纳入八卦体系中进行印证、推演。
河图洛书虽已交还师尊，但其奥义已深深刻入他心中。他的推演愈发精准，甚至能提前预知部分天灾，引导族人避祸。
八卦于他，已不再是单纯的符号，而是理解世界、治理天下的根本法则。
百年时光，如白驹过隙。在伏羲的励精图治下，人族气象焕然一新。
陈都繁荣，部落安定，农耕兴旺，文明曙光愈发璀璨。人道气运在伏羲的梳理下，变得前所未有的凝聚与蓬勃。
这一日，伏羲立于陈都中央新建的八卦台上，俯瞰着下方秩序井然、生机勃勃的都城与远方无垠的沃野，心中一片澄明。
百年来的点点滴滴，万民的生息，天地的运行，一切的感悟与积累，在此刻融会贯通。
他无需再借助任何外物，心念一动，周身自然浮现出完整的八卦虚影，与脚下的陈都，与四方山河，与头顶的星空，与体内奔腾的人道气运，完美地融为一体。
一种圆满无暇、智慧通达、统御八荒的意境自他身上油然而生。
他抬头望天，朗声宣告，声音传遍洪荒：
“吾，伏羲，今日八卦圆满，当承天皇之位，梳理阴阳，定立人伦，福泽苍生！”
话音落下，九天之上，霞光万道，瑞彩千条！无穷大道功德如同金色瀑布般轰然垂落，笼罩整个陈都，更有一道最为粗壮玄黄的功德金光，径直灌入伏羲体内！
天皇伏羲，于此证道！
与此同时，护道宫中，一直静观其变的谭泽宇，脑海中响起了前所未有的激昂提示音。属于天皇伏羲的授徒返还，那最为丰厚的奖励，终于到来！
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