“你看看敬和，这次回宫来，显然比之前更和顺了。”
贾煜一听太后这话头儿心里打鼓，她还是有点担心，她记得母亲说过，若是她做的不好，太后失望之下选择长公主和县主也未可知。
贾煜先跟太后示了个弱，说：“煜儿就是太想做好，想让太后认可，才会弄巧成拙，但凉香真不是我——”
“罢了”，太后打断她的话。
“事已发生，如今十个人里八个人都疑心是你做的，你便百口莫辩，也无须究其竟了。”
“只要记着这教训，多做弥补，才是长久之道。”
……
贾煜送太后回宫自有一番体己话先不提，幽蓝轩这边，敬和提及的那位高僧倒是得了皇后懿旨快马请进了宫。
九翎崇尚道家，京中叫得上名字的，如太清观、福禄庵、三清观都香火鼎盛，后来太后爱听讲佛讲禅，便建了无相寺，安置了不少来九翎布道的高僧，渐渐的无相寺也成了皇家礼佛的地点。
市井百姓中也有渐渐跟风礼佛者，十几年过去，竟到了释、道平分秋色的地步。
这个怀能虽是佛门中人，但并不一味参禅打坐、诵经讲因果，他因年轻时周游各地，往来西域，故所习医理颇广，擅些医术。
因所用医方、药理不同于九翎医者那般中规中矩，所以被他医好的人就夸大了他，说他神，说他用怪奇之药。
然舒绾是医者，任凭这个怀能再怎么走偏锋，终归离不开医理、药理。
开始她还怕这些个人只会满嘴胡吣，诌神说鬼，耽误公主病情，但见怀能诊治的过程，她也渐渐放下心来，而公主的病也在怀能的诊治下很快有了起色。
可怀能终究是佛门中人，少不了宿命一说，病虽治好了，也提议道：“公主尚未取名，以贫僧看，应该尽快取个名字。”
“法师，俗话说小孩子压不住名字，取了反倒不好，只得一个小名或是贱名且叫着，您怎么说应该尽快取一个呢？”
在一旁伺候的嬷嬷摊手问道。
“世间人、物各有因果，普通百姓家，怕因小，取了重名难担当，公主非凡人，若无姓名压身，如何在人间结果呢？”
舒绾不通佛禅道理，她也听不懂这些，只觉得公主是怀能医好的，他既不收金银钱帛，只想给孩子取个名字，也自然使得。
礼部取得也未必就比和尚取得高明哪里去。
故舒绾说道：“那法师就给公主取个名字吧。”
“悉檀”
听着倒古怪，舒后又问何解。
“悉檀乃佛门用语，指普度众生，普度世人。”
听起来倒也吻合公主的身份，她既为皇室公主，享百姓奉养，自然要替天下人谋福祉。
“公主降生于是如苦海慈航，非普渡了众生才能了了这一世的因果。”
俞铮听他这一解倒觉吉利，便对夏守成说：“传朕旨意给礼部，以悉檀为公主的闺名，慈航为公主封号。”
“陛下，那公主的封邑？”
俞铮笑起来，笑着接过舒皇后怀里的公主，也笑夏守成没有‘悟’，吩咐说：“既是普度众生，那就需免了众生劳苦，公主不设封邑。”
“不仅不设封邑，明日起以给公主祈福为名，在京中连续三日设施善的粥棚，京中六十以上老者皆赐钱百文。”
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