如果只是幻觉，封闭所有的感知就可以度过。但封闭了所有的感知，而即将发动袭击的却不仅仅是幻觉，那么封闭了所有感知的左哲就会遭遇致命的攻击。
如今，左哲拿得出手的只有一往无前的意志。但一往无前的意志却只是拼命时用的招数。要使用一往无前的意志，就首先要确定目标的所在地，击杀目标之后没有更多的强敌。如若不然，一开始就贸然使用大招，就会让自己陷入致命的虚弱期。
而如今，一往无前的意志被左哲收缩在了身体之中，从无往而不利的攻击手段朝着全力防御的姿态转变。
《孙子兵法》的军争篇云，“故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”对如今的左哲而言，一往无前意志不该仅仅只是一个攻击技能，而应该有自己的其他变化。其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震，才是追求的目标。而现在，左哲要转变的，就是从侵略如火到不动如山的转变。
任凭外面的世界如何变化，左哲都只是牢牢的防守着。在左哲的皮肤之下，有着一层让左哲可以抵抗所有幻境的隔绝。即便是针对左哲身体的实质攻击，也在这股意志的抵抗下难以对左哲造成严重的伤害。
谨守本心，不以物喜，不以己悲，如同一尊栩栩如生的雕塑一般，左哲赢得了路过旅人的啧啧称奇。对于一座连头发、眉毛和毛孔都清晰雕琢出来的精美雕塑，人们的态度是称赞的，是惊奇的。通过触摸左哲的身体，人们发现这具几乎与人类没有任何区别的雕塑的确不是活人。如果是活人的话，就应该有呼吸，有心跳，有体温。如果是活人，那么鼻孔就应该是通气的。而在人们的观察下，虽然不知道这具“雕塑”是用什么材质制作的，但这具坚硬的连铁锤都无法破坏分毫的雕塑的的确确只是一具雕塑。
很快，围观雕塑的人就从普通的旅人变成了附近的乡绅。附庸风雅的乡绅带着马车而来，将左哲拖回了自家的宅子里面。不管是当成是传家宝，还是卖掉换钱，都能平白无故的获得一大笔财富。
然而，匹夫无罪，怀璧其罪，这种妙到毫巅的雕塑又岂是土财主这种人能够享用的？在所属县城的官吏索要无果后，官吏就将这一消息告诉了背后的家族。而背后家族得知这一消息后，立即就派出了家族的护卫想要在入夜后袭击这个不知道好歹的乡绅，夺走那座惟妙惟肖的雕塑以孝敬上官。
外面发生的事情被左哲屏蔽，因为左哲的全力屏蔽感知，让那些凶险无比的幻境无法伤害到左哲。但是，世俗的规矩却依旧作用在了左哲的身上，想要将左哲从荒僻之地的一尊雕塑一级一级的送到更高的官员手里。如果左哲不能在几天之内醒来的话，左哲的归宿就会是被当成雕塑送入长安权贵人家。而一旦左哲被送回长安城，局势如何发展就不可知了。
暂时隔绝了自己与外界的联络，左哲将所有的注意力都放在了自己的身上。如果以自己的身体作为棋盘的话，左哲的确是占据着局部的优势。而这种局部的优势，也是左哲立身于这个世界的根本。即便是以这个世界的世界意志的强大掌控力，也无法在左哲身体这片局部战场上占据优势。这是一条再明显不过的提示了，在左哲刚刚穿越过来的时候就了解到了。然而，当时的左哲，却将几乎所有的注意力都放在了无法施展超凡力量上面了。的确，左哲无法对外界施展超凡力量，但左哲只要小心一些，还是可以用超凡力量强化自己的。在解除了如来佛祖副人格这一隐患后，左哲在这个世界上能够发挥的实力毫无疑问的提升了许多。
但是，人们总是习惯性的忽略自己已经掌握的东西，而将目光关注在那些想要获得却未获得的东西。对于大部分人而言，得不到的才是最好的。但如果得不到，如何知道是最好的？如果最终得到了，那就因为是已经得到的而不再是最好的。也就是说，不管会不会得到，得不到的就都不是最好的。
此时此刻，左哲在努力的调整着自己的思维，让自己相信得到的才是最好的。也只有得到了，才能对是否最好有评论资格。就像是一本书，你如果连读都没有阅读，又如何能确定这本书是否好看？仅仅是根据其他读者的评论和推荐吗？没有调查就没有发言权，得不到的对人们来说并不是最好的。人们之所以会认为得不到的才是最好的，追求的并不是具体的某件想得到还没有得到的物品，而是将未知变成已知的掌控欲。所以，说得不到的才是最好的人，真正希望获得的，是越来越强大的掌控力。
然而，这种对外界的欲壑难填的掌控欲，却像是缘木求鱼一般，走到了南辕北辙的道路上。掌控欲属于欲望，是个人的特质，而不是外界的特质。想要通过对外界的掌控来满足自己的欲望，的确是在南辕北辙。
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