吕甘之交
甘宁性情粗猛好杀。其厨房下一小童犯了过失。逃到吕蒙那里，吕蒙怕他遭甘宁杀害，便把他藏匿起来，没有马上将他送回。后甘宁带着礼物来拜谒吕蒙的母亲，要升堂见母时，吕蒙才叫出那小童来还给甘宁，甘宁答应不杀他。可是，过了一会儿，回到船上，甘宁却把小童捆在桑树上，亲自挽弓将他射死。然后，下令船上的人加固船的缆绳，自己解下衣服卧在船中。吕蒙大怒，鸣鼓聚兵，准备上船进击甘宁。甘宁听到动静，故意躺着不起来。吕蒙的母亲光着脚跑来劝阻吕蒙：“主上待你如同骨肉，把大事托付给你，怎么能因个人的愤怒而想攻杀甘宁呢？甘宁要是死了，纵然主上不责问你，你作为臣子这样做也是非法的。”吕蒙一向非常孝顺，听了母亲的话，心里明白过来。他亲自来到甘宁船上，笑着招呼：“兴霸，老母正等你吃饭，快上岸吧！”甘宁十分羞愧，流着泪对吕蒙哽咽着说：“我有负于您。”便与吕蒙一起回去拜见吕母，欢畅地宴饮一天。
甘宁有着粗野残暴的嗜杀性情，不但常常违背对吕蒙的承诺，甚至还违反过孙权的命令，以至于孙权对他感到非常愤怒。因此，吕蒙常常为甘宁求情：“天下未定，甘宁是个难得的斗将，请您容忍他吧。”
结交孙皎
甘宁曾经与孙权宗亲名将孙皎因为喝醉酒言语上有过节，有人劝他道歉，甘宁说：“大臣应该是平等的，孙皎虽是宗亲但怎么可以侮辱人！我遇上明主应当以力量和性命报答，但不能因世俗委曲求全。”于是孙权写信给孙皎叫他向甘宁道歉，于是两人结为好友。
民间封神
宋代时，甘宁被封为神只，南宋时更加封“昭毅武惠遗爱灵显王”，[7]得以建庙享祭，在一些小说作品中被称为“吴王”。其庙前聚集的乌鸦都被称为“神鸦”。如蒲松龄《聊斋志异》中的“竹青”故事。
卒年争议
甘宁的生卒年份，《三国志》均无明确记载。《建康实录》则记载甘宁卒于建安二十年（215年）的冬季。然而，从甘宁的相关事迹看，据《三国志·孙皎传》，孙皎曾与甘宁有矛盾，孙权为此去信批评孙皎，使孙皎与甘宁和好。孙权信中有“自吾与北方为敌，中间十年”等语，据此则该信当作于赤壁之战后十年左右，即建安二十三年（218年）前后，而甘宁在当时应当仍然在世。[6]再从甘宁部众的归属情况看，据《三国志·潘璋传》，潘璋在擒获关羽（建安二十四年，219年）之后、夷陵之战之前（黄武元年，222年），适逢甘宁去世，就归并了甘宁的部众，据此则甘宁应是在关羽被擒和夷陵之战之间，即建安二十五年（220年）前后去世，这个时间与前述《孙皎传》也可以相互印证。
不过，上述从事迹和旧部转隶情况推断的卒年，也只能作为一种初步推测。一方面，甘宁在建安二十年（215年）之后不再有新的战绩被记录下来。另一方面，《三国志·丁奉传》记载丁奉曾隶属甘宁、陆逊、潘璋等人，如果其中包含先后关系、且丁奉是在甘宁去世后才转隶他人的话，那么作为甘宁旧部的丁奉在转隶潘璋前就还有隶属于陆逊的阶段，则潘璋统领甘宁旧部可能与甘宁去世有一定时间间隔，而《潘璋传》在编排史实先后时，可能主要考虑的是潘璋统领甘宁旧部的时间，不一定充分顾及甘宁去世的时间。况且，孙权在给孙皎写信时所提及的“与北方为敌”的事件，也有可能在200年-205年之间，就已经发生过了。总之，甘宁准确的卒年尚待进一步研究探讨。
4
后世纪念
甘宁墓位于阳新县富池镇半壁山，临江而立，背倚军山。占地66.7公顷，其中森林面积53.36公顷，为三国时吴国西陵太守甘宁之墓，是由当地政府筹资易地修复的，因原墓于“期间遭破坏。园内山壑纵横，四季常青，东北有十亩桂园，西南为十亩竹圃，甘宁墓坐落其中，墓高2米，周长6米，墓前矗立着仿古天柱石坊，大雅壮观，石坊前有天然“甘泉”。[8]
5
人物评价
总评
甘宁性情意躁，易于激动，发怒时动辄要打人甚至杀人，而且有时不完全听孙权的命令。但他勇敢坚毅，豪爽开朗，足智多谋，器重人才，轻财好施，关心部属，士兵乐于从命。孙权善于用人，“不求备于一人”，能“忘其短而用其长”。在孙权手下，甘宁发扬了自己的优点和长处，成为三国时代有名的“斗将”。
历代评价
《吴书》：宁轻侠杀人，藏舍亡命，闻于郡中。其出入，步则陈车骑，水则连轻舟，侍从被文绣，所如光道路，住止常以缯锦维舟，去或割弃，以示奢也。[9]
孙权：①甘兴霸虽粗豪，有不如人意时，然其较略大丈夫也。②孟德有张辽，孤有兴霸，足相敌也。[10]
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