从斗数典籍来看多以手抄本居多，真正公开印刷流传的斗数书籍只有清朝木刻《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》两种，其中《全集》的价值比较高。《全书》则因后人传抄以改变了不少紫微的原貌，多有一些伪说，今世面流传紫微之法多源于此书。民国时期的观云主人将紫微具体化，并根据自己多年心得写了本《斗数宣微》，此书承先启后，今本以少见之。
北极神数早在明代就以失传，我对此数并不了解，所以不敢多言，不知民间是否尚有此术流传，愿高明之君弘扬此术。
南极神数相传为张果老所传，今本世面以有留传，此法多依禽曜建除以十八盘定人贵贱吉凶，据说内地有此术的传人，我尚没遇到，姚洪洲先生曾经将多年研究心得公布，是为开启南极斗数之钥。
铁板神数80年代初由陈鼎龙，马川两位先生的弘扬，世人于是大行其术，此数相传为北宋邵康节先生所传，有铁板定钉之说。但今人只是得破解之法的一部分而已，尚不见有人完全的能破解此数。
邵子神数亦传为邵康节先生传其子邵伯温之数又有洛阳派铁板之说。今邵氏后人有会此术，乃为正宗。此二数皆以生辰八字化卦数，考时定刻定人命运轨迹犹如神断，其六亲推断之神使后人着迷。
民间又有蠢子神数，此数相传邵有一子愚笨，邵雍邵康节便又创一数留传其子，使其活命。
神易数虽然不在五大神数之列，但是与邵康节《皇极经世》算法有很大关系的一种方法，与梅花判断的方法有些类似，但是又有很大的不同。有许多人想学梅花易，但是根据实践的情况来看，一般人掌握梅花易比较难，因为梅花易的方法比较灵活，特别考验人的判断力。梅花易虽然起卦简单，但是要深入断卦却是灵活多变化的。而“神易数”的方法，起卦比较难，采用干支化卦系统，然后用数字代表卦象，通过数、象、理三者结合判断，比较起梅花易的难度来说，有起卦难，断卦简易、直白的特色。”
王钟虽然还没有见到《神易数》的全本，但是从只言片语就能瞬间明白神易数的价值，笑着为玛丽介绍道。(未完待续)
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