又过了一顿饭工夫，木头人已经将整套元级摩诃无量都打完了，还是没有能够破除得了韩叶的护体真气。这些木头人没有内力，哪怕使用摩诃无量这种武功，也无法撼动韩叶分毫。
韩叶看了一遍这些木头人的招式，反而窥测出不少虚实。但要说就此领悟出元级摩诃无量，未免不太现实。韩叶的天赋，还不足以强悍到这种程度。
这些木头人见无法奈何得了韩叶，再次挥舞着动作，使用出元级摩诃无量的招式。
韩叶又看了两遍，将所有木头人的动作全部记住。
虽然一时之间没有完全领悟出摩诃无量，但韩叶已经摸索出一些门道来了。
慧可记载的乃是达摩遗留，通过这些招式，阐述摩诃无量的道理。
元，也通原，是起始之意。摩诃，意思是指大，多。无量，意思是无法估量，无法计算。
元级摩诃无量乃是达摩观风云所悟，取风无相，云无常之特点，风云合璧，便是其核心。
摩诃无量没有真正具体的招势，无相与无常都带“无定”之喻。
所谓无相，意指脱离色相、声相、香相、味相、触相、生住、坏相、男相、女相及是名十相境界；“无常”，意思是世间任何事物变幻难测，永远也不会停留在一境地。
神根据自己看到的，领悟出天级摩诃无量；魔根据神的描叙，又领悟出地级摩诃无量。
但他们领悟的都有缺陷，因为神没有观看完整。
神当初进来木人巷的时候，根本就没有如今的武功，堪堪支撑了半柱香时间，就仓皇而逃，根本就没有看完整。
韩叶却不同了，大可以在此慢慢参悟。
毕竟韩叶也知道摩诃无量的由来，据说是达摩静坐六十年，观看风起云涌得出的灵感，这才参悟出元级摩诃无量。到了后期，便是没有风起云涌，达摩心里有，那便是有。
不管是风动，还是云动，本质其实是心动了。
准确来说，摩诃无量这套武功，乃是由心而发。跟大唐位面的大心佛掌，有异曲同工之妙。只是摩诃无量更高级而已。
心一动，便风起云涌，带着无敌的信念，威力自然惊天动地。
想明白了道理，再参悟起来，就容易多了。
韩叶先是跟着这些木人的动作，后来却是渐渐没有固定的招式了。随着韩叶理解的加深，韩叶的动作和这些木人越来越和谐，韩叶的气势和频率和这些木人变得一致起来，仿佛韩叶自己便是这些木人的一部分。
这些木人再没有针对韩叶了，半个月之后，韩叶的气息已经强大了一种非人的程度，韩叶感觉他的体内多了一种无敌的力量，只要他心一动，这股力量便可以爆发出来，瞬间摧毁整个木人巷，都轻而易举。
说穿了，也不值一提，悟了便是悟了。
这便是心的力量。
心有多大，力量便有多强。
所谓前人栽树，后人乘凉。
若是没有达摩创功和慧可遗留的这些木人，韩叶要自己参悟出来风云合璧，摩诃无量，说也不定也要很久。
半个月期间，韩叶可以不吃不喝，简直惊呆了白素贞。
白素贞做不到半个月不吃不喝，只好每隔一段便出去解决，吃喝完再回来。
白素贞有地级摩诃无量垫底，再加上亲眼看见韩叶参悟元级摩诃无量，大受启发，她的进步也是突飞猛进。
韩叶学得了摩诃无量，这些木人对韩叶来说，已经没有作用了。但韩叶并不想毁了它们，毕竟这是达摩的武学，留在此处，也是一种传承。
此时的水晶巨门，早在木头人第一遍使用完摩诃无量，便已经打开了，并升到高空。
韩叶唤来白素贞，两人一起跃入到水晶巨门之后。由于两人都参悟了元级摩诃无量，跟木头人的力量同根同源，不会遭到木头人的攻击。
水晶门之内，除了一片昏暗，并没有什么特别。
但有两股气，一股是怨毒之气，一股是祥和之气。
韩叶取出来夜明珠，顿时将整个门内照耀得如同白昼。
两人放眼看去，十丈之外，有一个身披袈裟的和尚骸骨，怨毒之气正是这骸骨散发出来的。和尚手中的一颗水晶，如指头般大小，宛如眼泪，不停的发出淡淡的微光。
这颗水晶便是达摩之泪了，达摩之泪其实是达摩死后所化的舍利子，可解天下所有的毒。
两人走近跟前，韩叶手一招，达摩之泪便飞入自己手中。
白素贞看见韩叶这一手隔空摄物的本事，又是眼皮一跳。
达摩之泪入手瞬间，突然觉得一股很浓很渗的哀伤传来，这是达摩遗留的意念。
以韩叶的推测，这应该是达摩怜世人之苦所发出的。
韩叶看着地上的骸骨，轻轻一叹，这一眉和尚也是个悲剧。
此事还要从数百年前说起，少林作为佛门正宗，弟子分为出家与俗家，大家皆向往佛法，不分彼此，故一直和平相处。当时，少林掌门是一空大师，一眉是一空的师弟，年岁要比一空小很多。一眉也是佛法精深，武功高强，按正常而言，一空圆寂之后，便应该由一眉接任掌门。
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