但魔道修士明白，自己一脉，如果日后想要有出头之日，就必须要在这个方面追赶上修真一脉才成，要不然，如果在天地规则的研究方面取得不了突破，那么，魔道根本就永无出头之日。
那样的话，光是想想，就觉得太可怕了，反正，魔道的高层，是无法接受的。
因此，在很早很早，魔道就已经开始有意识地组织研究天地规则了。
只是呢，在一开始时，因为魔道底蕴尚浅，实力也弱，资源更是十分缺乏，所以，对于天地规则的研究，基本只停留在纸面上，严格上来讲，那根本不能被称作研究。
直到魔道一脉做大以后，真正意义的研究，才算是开始。
认真说起来，魔道对于天地规则的研究，起步其实是很晚的，论起历史来，远远不能同修真一脉相提并论。
但因为魔道是在修真一脉的基础上发展而来的，魔道呢，又吸纳了很多修真一脉的核心弟子，其中不乏研究人员，因此呢，魔道也就得到了修真一脉的很多研究成果，虽然这些研究成果当中并没有核心的内容，但对于魔道的启发，也是很大的。看书溂
从中呢，魔道也琢磨出来研究天地规则的方面，对于天地规则之力的了解，也上了一个台阶。
这样，魔道才真正算是开始了对于天地规则的研究。
在当时，这个研究，主要分两个方面，一方面是理论，这个是基本，虽然理论听起来很玄，很不接地气，也很少有人能理解，即便是高阶修士，往往也听不懂理论。
但理论的重要性，却是不言而喻的。如果说，在远古时期，还会有修士质疑理论的作用。那么，当修仙界发展到现在这个程度，谁要是再质疑理论，则只会被当成傻子而已，因为，理论的重要性，已经被修士们证实无数次了。
基本上，也可以这样说，理论研究，是一切的开始，甚至，整个修仙之道，最初，都是从道家理论发展而来的，可以说，没有道家理论，便没有后来的修仙之道。
一直到了现在，修真一脉功法，仍然无法离开道家理论，而其他的流派呢，尽管和修真一脉相差已经很大了，很远了，但它们也仍然没有摆脱道家理论的影子，可以说，道家理论，在后世，始终在不断影响着各流派的修仙功法，各流派的修仙功法，哪家，也是离不开道家理论的。
而其他的各个流派，也都是在不同的理论思想的基础上发展而来的，也就是说，理论思想，其实是修炼体系的基础，没有理论思想，也就不可能有修炼体系，这一点，现如今，已经被证实的。
最初的魔道，就是因为没有自己的理论思想，所以才会被认为是修真一脉的一部分，这一点，当初魔道自己，也是承认的。
一直到了很长时间以后，随着魔道一脉的修士提出了独属于自己一脉的理论思想，并与修真一脉的道家思想切割开来以后，魔道一脉这才正式从修真一脉中分离出来，成为一个独立的修仙流派。
剑修一脉，当然也是如此，在最初，剑修，其实也就是一批使用了一种古代兵器的修真者而已，那个时候，剑修除了使用“剑”这种古代兵器外，和其他修真者，没有任何不同之处。
而这批人，之所以要使用“剑”这种古代兵器，也没有其他的什么寓意，就单单只是为了复古而已。
甚至，很大程度上，只是为了满足掌门人的爱好而已。当初，北辰剑派的掌门人，就特殊喜欢古代兵器，而在这些古代兵器中，剑，又是他最为喜欢的。
所以呢，出于自身的爱好，那位掌门，便把剑这种兵器作为自己门派门人的制式兵器。
而他的门人，之所以会遵循，也仅仅是因为这是掌门人的命令而已，而掌门人之所要这些门人佩带剑这种兵器，其实也只是看着好看而已，事实上，在当时，北辰门的门人，根本不使用剑这种兵器来战斗，他们佩剑，只是一种象征而已罢了。
直到很多年以后，北辰门的修士，才渐渐发现剑这种兵器与其他兵器的不同之处。而最初的剑道呢，也就由此诞生。
而在北辰门的研究下，剑道，迅速就得到了飞快的进步，没多长时间，就有很多剑道法术被开发了出来，有关剑术的修炼功法，也开始在修仙界中出现，并广泛流传。
没用多长时间，剑道便成为了一个比较大的流派。
只是，在那个时候，剑修还没有自己的思想和理论，因此，还不能作为一个修炼流派来看待，就因为这个，剑道很长一段时间内，都没有被称之为流派的资格。
这一点，自然让剑道十分不满，于是，剑道各派，便开始集中在一起，联合研究新的理论和思想，在他们的努力下，剑道，这才有了属于自己的理论和思想，这样，才算是从修真一脉中分离了出来，成为了一个独立的修仙流派。
之后，剑道功法虽然还是有很大道家思想的成分，但其主要的部分，已经是剑道自己的理论和思想了，就算是原来属于道家的那一部分，大多也都已经被剑修给本土化了，融合进剑道理论里了。
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