凡是雇佣的，还提前支给他们一个月钱粮。
承乾的话倒让李世民很意外，但他也还是说了一句，“可要全面推行两税法，就如你老师所说，会遇到贵族地主们的大力反对的，”
老汉高兴的再次跪伏地上，要向怀玉磕头。
“工钱还是要给的，”
不需要租押，但也不允许转租。
一下子有了一年的存粮，穷老百姓如何不喜。
郑老汉有些诚惶诚恐的来到庄子，事实上现在都还有些脑子嗡嗡的，一名皇家禁卫骑士来到他面前，“郑伯，圣人和太子召见，请。”
“老伯若是舍得，可以雇她到庄子上做使女，包吃住，管两季衣裳，另外每月给五斗米做工钱如何？”怀玉道。
太子也在思考着。
“庄子上用人地方很多，我想请郑伯你来庄子上做事，一月给你两石稻子，春、冬各衣鞋一套，如何？”
“儿臣认为，只要路选对了，就算一时遇到挫折也要走下去。”
均田制其实已经推行不下去了，有名无实。
另外就是朝廷也有许多职田、公廨田，什么勋田、皇庄等，也占据了很多田地，
这就导致均田制也就是开国初时分了几次地，后面就没地可分了。
现在最多收一石，则意味着如果夏粮收获两石以上，则租额不到一半，佃户能留到手的更多。
地仓粮一亩两升，两三年了，现在都还吵吵闹闹个不停呢。
所谓一丁百亩地，八十亩口分、二十亩永业，也就是个大饼。哪怕是最初运气好赶上了，分到地的那些人，死后这地其实也很难说真能如实缴还口分田，因为人死了也还有儿孙，这地实际上仍是继承了。
哪怕有良田万顷，顶多也算一丁两石来收而已。
“武相公要退租？”郑老汉面色大变，声音颤抖问。
这些租调，起码得四亩地的桑麻粟麦产出才够，还要加二十天的免费劳役，如郑老汉这样靠租地为生，收成还要上交一半，那这租调的负担就得是佃地八亩的收益分成才够。
这重新换契立约，也不要送礼请客之类的，老汉简直不敢相信。
老汉起身，“大恩大德无以为报，武相公若是不嫌弃，便把小老儿家的丫头留在身边端茶倒水服侍吧，如今也十二三岁了。”
均田制听起来很美好，但在北朝时战争频繁，人口损失严重，土地很多，有条件均田授地，甚至那时连耕牛和奴婢、妇人，也都能分到地，但如今大唐天下一统，均田制却不好实行了，甚至在隋朝时就有严重问题了。
眼下李世民如果说要直接取消租庸调制，全面改成两税法，那可能地税就要加到每亩六七升，甚至上田亩税一斗。
郑老汉颤微微的跟着来到前厅。
两税就是户税和地税，户税的征税标准不分主户客户、壮丁、中男这些，只按当地资产、土地，划分贫富等级来征户税。
所以说到底还是均田制现在问题严重，土地大多在贵族世家地主豪强们手中，他们占据六七成的土地，还有少部份是自耕农或半自耕农，地不多。
义仓粮的税率也不高，良田也不过亩征二升。
樊川这里的稻田，不少可是能产两石以上，这还只是夏季粮。
如果朝廷废租庸调制，那么正式行两税法后，这户税和地税税率肯定要提高不少的。”
这些无地者，身份也多不入籍，逃役脱籍浮寄于乡里，依附于世家豪强，也称之为逃户、隐户，又或地主豪强的部曲、佃户。
户税地税又按夏秋两季征收。
郑老汉原本租了三十六亩地，三十亩水浇稻田，六亩旱地种桑麻，现在武怀玉再租给他二十四亩稻田。
而且每次分地，是有部份为永业，死后也不上交的，那么一次次分下去，最终就没地可分了。
进了庄子，李世民和承乾也还都有些闷闷不乐。
连租押都不要。
如郑老汉他们国初，是有机会回原籍老家，或是就地落籍，甚至还有机会均田分地的，但他们基本都拒绝了，
理由老郑也说的清楚，在关中分不到几亩地，能分的地多点就得迁去边地，老郑他们又畏惧边地苦寒，害怕蛮胡，而且迁移也不易，更重要的是入籍授田后就得服役纳税了，而税赋并不轻。
老师曾经教导过儿臣，说过木桶短板，一个木桶能盛多少水，不是取决于木桶最长的板有多高，而是取决于木桶最短的板有多高，
武怀玉做计相时主张推行的义仓粮新规，亩纳两升，官绅一体纳粮，这个事情其实就引起许多人反对了。
其中占总人口不过千之二三的大地主们，占田却达百之四五十。
郑老伯还有太子赏赐的三两黄金，又有退还的一千上庄钱，现在又免租落下三十石粮，郑老伯已经在想着，或许等秋后就该请人来把自家的几间草棚，换成夯土墙和瓦房顶，这样就再也不用担心阴雨季节漏雨了，
“臣建议可以一步步来，先选一地试点，总结积累些经验，也发现一些问题，总结改进之后再慢慢更多地方推广开来。
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