难得见天子有如此雅兴，不仅刘招弟兴奋，两个侍女也不困了，精神抖擞的打扇驱蚊，顺便听曹芳闲扯。
曹芳先和刘招弟说了几句学问的话。
《韩诗外传》就不用学了，刘招弟的基础太差，还没到那个层次。再说了，这部书过于迂腐，也不适合新学者。
由学问，两人又说起了呼延药。
对这个匈奴人中的异类，他挺好奇的。
长得好不奇怪，一个匈奴女人，居然对汉文化这么感兴趣，是他没想到的。
刘招弟给了他一个意想不到的答案。
迁入塞内三十年，匈奴人早就想和汉人联姻了，只不过汉人一直看不上匈奴人，觉得匈奴人是蛮夷。为了改变汉人的印象，匈奴人学习汉文化的不在少数，男的女的都有。
男的想做官，女的则想嫁给汉人。
呼延药只是人比较聪明，学得更好一些罢了。
当然，因为没多少汉人大儒愿意教授他们，匈奴人的文化水平总体偏低，算于一只脚入了门，另一只脚还在门外的状态。能读书的也是死记硬背，并不清楚其中深义。
呼延药也是如此。
对经学，她的了解非常有限，反倒是对史学涉及更多。
她有一部《太史公书》，还有小半部《汉书》，好像是汉人大儒注过的。
具体叫什么名字，刘招弟想了半天也没想起来，只记得姓张。
呼延药对那半部《汉书》爱若珍宝，轻易不示人。
凭借那些注解，她能领悟到更多的东西，远比直接读原文收获大。
这也是她在匈奴人中见识比较高的原因。据她本人说，现在发生的所有事，都能在书里找到类似的例子，得到启示，比大巫师还灵。
曹芳感慨不已。
人类向往文明是一种本能啊，即使是野蛮人也不例外。
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