没错，比如郊祀大典这类礼仪，以及对这类礼仪的认定。
儒家观点，由礼仪治理天下，《资治通鉴》开篇，“天子之职莫大于礼也。”皇帝可以没有军队，没有财政，只要有上下尊卑的礼仪，就可以垂拱而治。——扯的一手好淡。
礼仪是什么？简单来说，就是将什么样儿的人，配上什么样儿的排场，把各个等级的次序排列好。
中国古代，礼仪是法制的重要部分，或者说，礼仪和法治混乱在一起，合称礼法治天下。
这一点，对后世依然有很大的影响，比如，领导慰问群众之前，会提前下级领导前往踩点，彩排整个慰问过程，模拟出各式各样的问题，然后寻找好指定的，政治过硬的群众，担纲出演。
因为这种慰问，体现的意义并不是事实意义上的慰问，而是一种礼仪。
但这种礼仪有作用么？有的。
在中国社会，礼仪发挥的作用，并不是一点点。
礼仪上领导慰问过的群众，就不能过的太差；礼仪上领导钦点过的人物，都是平步青云。
礼仪的意义，早已模糊了边际，搭载在实际之中。
……
王子月郑重的拜了许希珍为师后，就开始了自己的学医之路。
她白天前往汴京西郊的太医局帮手学习，晚上则回到方府，时不时为“维密天使内衣坊”做一些方仲永特殊设计的饰品出售。
方府再次成为马二丫主要打理的天下。这天晚上，王子月还没进府，就听见府内一片哐当，撕拉，鸡飞狗跳一般的魔性声音。
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