所谓的祭祀，其实就是人们表达的以最小的代价向老天爷、神灵或者祖先发出超出他们能力的诉求。比如现在可能是请求老天爷下雨或不下雨，让他们多打一些猎物回来，后世则是求升官发财当状元之类。
张悦很快的参加到了这个部落的祭祀。
一天，阳光洒在部落的土地上，阿卓拉着张悦的手，兴奋地说道：“张悦，今天有祭祀活动，你和我一起去看看。”他的声音中充满了期待和喜悦，仿佛这是一场盛大的庆典。
张悦跟着阿卓来到部落的广场上，只见人们身着盛装，色彩斑斓的服饰在阳光下闪耀着独特的光芒。男人们头戴羽毛装饰，腰系兽皮围裙，展现出阳刚之气；女人们则佩戴着精美的玉石饰品，身着绣有神秘图案的长裙，婀娜多姿。但是奇怪的是，腰肢细长身材苗条的美女没多么人搭理，而臀如磨盘腰粗的女人反而围了一大圈男人，想来唐朝以胖为美也是如此。
他们的脸上画着奇特的符号，有的像火焰，有的像星辰，为这场祭祀增添了几分神秘的色彩。
让张悦晕倒的是，妹子们，你学得也太快了，首曲是最炫民族风的热舞，让黑压压的人群尖叫欢呼不已。
接着是人们围绕着巨大的青铜雕像载歌载舞，歌声悠扬婉转，仿佛在诉说着古老的传说。舞蹈动作整齐有力，每一个步伐都充满了力量和节奏感。张悦被这庄重而神秘的氛围所震撼，他的心跳与鼓点共鸣，思绪也仿佛被带回了那个遥远的时代。
“阿卓，这祭祀是为了什么？”张悦好奇地问道，他的声音在喧闹的祭祀中显得有些微弱。
阿卓认真地回答：“这是为了祈求神灵保佑我们风调雨顺，打猎大丰收。”他的眼神中充满了虔诚和敬畏，仿佛神灵就在他们的头顶，聆听着他们的祈祷。
张悦看着虔诚的人们，心中感慨万千。他能感受到这些人对自然的敬畏，对美好生活的渴望。在这个有着超现代科技的时代而又不能用的时代，不知道为什么会断层了，就象后世大清王朝一样，慈禧太后用马拉火车头，现在他们只能依靠信仰和祈祷来面对未知的未来。也许青铜神树的历史更久远。
祭祀结束后，张悦和阿卓走在回住处的路上。阳光透过树叶的缝隙洒在他们身上，形成一片片光斑。阿卓的脚步轻快，仿佛还沉浸在祭祀的喜悦之中。
阿卓突然转过头，看着张悦问道：“张悦，你真的是神使吗？”他的眼神中充满了好奇和期待。
张悦犹豫了一下，他知道在这个时代，人们对于未知的力量充满了敬畏和向往。但他在生存压力下，想都不想就骗阿卓这个小年青，说道：“阿卓，我是神使，我确实来自一个你们不知道的地方，我那里有日行千里可以拉几千人的火车，有可以一炮轰平一个山头的大炮，有飞翔在天上的飞机，最主要的我想帮助大家。”小样的，这个时候还来试探，那他就用坚定而真诚的目光，希望这么纯真的目光阿卓能够理解。
阿卓眼中闪过一丝疑惑和惊诧，但还是点了点头说：“不管怎样，你带来的那些东西很有用。”他想起了张悦所展示的一些简单的工具和技巧，虽然在张悦看来微不足道，但对于部落的人们来说却是新奇而实用的。
这样的 日子过了几天，张悦发现部落里的人们虽然勤劳善良，但生活条件十分艰苦。那部落是一片平地，惨不忍睹的随意种一点东西，也不知道是什么，他们每天都要为了生存而努力劳作，现在的食物主要来源是打猎和采野果，他们依然面临着食物短缺、疾病困扰等问题。当然，最主要的张悦再也吃不下去了，这几天，除了吃了一次肉，其余就吃野果，酸溜溜的野果让他口水长流，为了自己的胃，他决定利用自己的知识，为部落做更多的事情。
一天，阳光明媚，张悦找到了部落的首领。首领正坐在一间茅草屋前，垂目休息，也不知道是晚上辛劳过度。
张悦走到首领面前，诚恳地说：“首领，我知道一种灌溉农田的方法，可以让庄稼长得更好，收获更多。”他的眼神中充满了自信和期待。
首领抬起头，半信半疑地看着他：“庄稼？灌溉农田？你真的能做到？”他的目光中既有怀疑，也有一丝希望。
张悦充满信心地回答：“请相信我，首领。”他详细地向首领解释了灌溉的原理和方法，以及可能带来的好处。
印堂发黑，面目也黑的首领捋了捋胡须，沉思片刻，最终决定相信张悦。于是，呼上几个小弟，还有送东西给张悦吃的美丽的女孩，那是他的女儿，送东西给张悦吃主要是因为好奇，他们一行带着张悦来到部落前的水田，张悦不由得目瞪口呆，张大了嘴巴说不出话来，大意了哈，话说大了哈，这地里乱七八糟的种什么鬼？乱蓬蓬的也不知道是野草还是水稻？
部落里随行的人全都满怀希望的盯着张悦，张悦不由老脸一红，眼光一撇，香风吹来，却原来是头领的女儿秀从头领身后探出头来，见到张悦看她，装了个鬼脸，眼睛笑得象月牙，这个妞，真有料哈，比张悦还高一头，怕不有一米八，女高一米八，看着笑哈哈。
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