总纲·大道玄微
鸿蒙未判，一气混元。清浊既分，阴阳乃判。人禀天地之中炁，负阴而抱阳，冲气以为和。武者，逆夺造化之机，盗取阴阳之秘，于血肉躯壳中，重开混沌，再立乾坤。
余少时游历名山大川，访隐士于终南，遇异僧于雪岭，得睹古碑残文，参悟三十载，始明“以武合道”之旨。此经不以杀戮为能，而以长生为宗；不尚刚猛之力，而尚柔弱之用。上卷立基，下卷通神。若习者好勇斗狠，则入魔道；若持中守正，则登寿域。慎之！戒之！
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卷一·筑基培元篇
第一章 择地与时
凡习武之首务，非拳脚也，乃择地也。须觅深山幽谷，或古观清泉之侧。地气厚则经脉充，草木荣则灵气足。忌近坟茔、屠场、酒肆、闹市，秽气侵体，百练无功。
练时以四正为佳：子时（夜半）养肾水，卯时（日出）升肝木，午时（日中）降心火，酉时（日入）敛肺金。春夏宜早，卯初即起；秋冬宜晏，辰时方动。然总以“日出而作，日落而息”为本，逆四时者夭，顺四时者昌。
第二章 五心朝天桩
此为万法之基。何为五心？顶心（百会）、手心（劳宫）、足心（涌泉）是也。其法：
双足平开，与肩同宽，足趾微扣，如老松盘根。双膝微曲，不可过弯，过弯则气滞；不可过直，过直则气浮。松腰坐胯，如坐高凳。含胸拔背，背如龟壳。虚领顶劲，顶若悬丝。
双手环抱于胸前，如抱浑圆大球。五指撑开，劳宫相对，相距尺许。双目垂帘，露一线微光，视鼻尖，意守丹田（脐下三寸）。
初习此桩，苦不堪言。腿颤如筛，臂酸若坠。此时切忌放散，须咬定牙关。心中默数呼吸，一息为一度。初学三十六度，渐增至百八度。百日之后，腿稳如山，臂坚如铁，气贯四梢，此谓“换劲”。
第三章 吐纳服气诀
桩功既稳，始可言吐纳。此非口鼻出入之浅息，乃丹田橐龠之真息也。
分为四层：
一曰“风息”：鼻吸口呼，有声如风。此法为驱浊气，晨起行之，三十六通，将一夜宿秽尽数吐出。行时两手叉腰，吸则腹陷，呼则腹鼓，是谓逆腹式，用以开脉。
二曰“喘息”：鼻吸鼻呼，无声而粗。吸时意想清气自百会贯入，经咽喉，过膻中，直落丹田；呼时意想浊气自涌泉排出。此法行四十九息，可通任脉。
三曰“气息”：绵绵若存，似有似无。吸不显吸，呼不觉呼。此时外气不入，内气不出，全靠丹田自鼓自瘪。行此法，须舌抵上颚，搭鹊桥，引肾水上升，润心火。
四曰“胎息”：至臻之境，鼻息全无。惟脐间微微跳动，如婴儿在母腹之中。此境不可强求，功到自然成。若强憋气息，则成“闭气”，必伤肺络，切记！
第四章 辅功·揉腹摩肾
每日寅卯之交，醒后不起身。先以左手掌心（劳宫）顺时针揉转脐周三十六圈，再换右手逆时针揉三十六圈。力度须透入腹内，觉腹中漉漉有声，是为运化谷气，壮实脾胃。
继则双手搓热，捂于后腰两肾之间（命门两侧），上下摩擦百次。觉腰内如火炭炙烤，则肾阳得固。此法简而效宏，年老者行之，可夜无溺，壮者行之，可精满不泄。
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卷二·易筋洗髓篇
第五章 易筋十二式
世人但知《易筋经》为少林之秘，殊不知其理本乎道。筋者，束骨而利机关者也。年幼筋柔，年老筋缩。练武首在易筋，筋长一寸，寿延十年。
第一式·韦陀献杵：立正，双掌合十当胸，指尖朝上，肘与肩平。力聚掌心，闭气三息。觉两臂如火燎，则松之。
第二式·横担降魔：双掌向左右平推，立掌，指尖朝上。意想双手推开两座大山，肩井下沉，气注指尖。
第三式·掌托天门：双掌翻转向天，托于头顶两侧，掌根用力上顶，足跟微起。觉脊柱节节拉开，如拔骨伸腰。
第四式·摘星换斗：右手举天，左手按地，身形侧弯。左右互换，共九次。拉开带脉与肝经。
第五式·倒拽九牛：弓步向前，双手虚握如牵牛鼻，奋力向后拽拉，对面若有人相抗。
第六式·出爪亮翅：十指微曲，如鹰爪，向前缓缓插出，力透指尖。回收时如拉千钧之弓。
第七式·九鬼拔马刀：右手绕头，扳左耳；左手反背，贴命门。头转右后，目视足跟。左右互换，扭动脊柱如拧毛巾。
第八式·三盘落地：马步下蹲，双掌下压，如按浮木入水。沉气丹田，面赤如丹砂。
第九式·青龙探爪：右手握拳，左掌直探，俯身下压，指尖触地。左右互换，拉伸膀胱经。
第十式·卧虎扑食：身体前俯，双掌撑地，抬头塌腰，如猛虎扑食之势。牵引背后督脉。
第十一式·打躬击鼓：双手掩耳，指敲玉枕（后脑），低首弯腰，脊柱如弓。
第十二式·掉尾摇头：双足开立，双手交叉，俯身触地，左右摆臀摇首，松散全身气血。
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