谁能想到，“化兵为耕、互通有无、传安稳”，落地没三天。
最先整出乐子的，是那群放下刀枪、改拿农具的草原大老爷们。
一群打了半辈子架的糙汉，握着农具杵在田埂上，你瞅我我瞅你，满脸都写着：
这玩意儿咋整啊？
屠举着比他胳膊还粗的铁犁，挠着脑袋冲大殿喊：
“尊主！这东西咋使唤啊？俺们抡惯斧子，一抬手就想劈，别把地给劈成两半咯！”
殿里正翻粮册的林溪抬眼，憋笑指了指田边老农：
“让老叔教你们。记着对土地得轻点儿，跟疼自家媳妇一个道理。”
一群草原硬汉瞬间臊得脸红脖子粗，吭吭哧哧跟着学耕地，没一会儿摔得东倒西歪，滚一身泥，围观的妇人和娃娃笑得直不起腰。
可笑归笑，没一个人偷懒。
他们亲眼看着尊主给三族送粮送种送羊羔，往日抢破头的草场变成共用牧地，饿哭的娃娃捧着热粥喝得嘴角流油。
以前拿刀是为了抢活路，现在拿农具是为了过日子，傻子才不卖力。
计书宝那边更绝，直接把“不哄巨婴、不养懒汉、不欺负老实人”玩成了草原铁律，一点情面不留。
有个旧部族小头目，仗着早归顺几天，想多领半袋米，在粮库门口撒泼耍横，典型巨婴。
计书宝眼皮都不抬，直接让人架他到田埂：
“尊主说了，合部落不养伸手要的大爷，只养动手干的人。想多吃？自己去种。”
那小头目不傻，一看人人都在流汗干活，就他耍无赖，被族人指指点点，脸烧得能煎蛋，当天扛着农具就下地，再也不敢搞特殊。
还有懒汉躲家里混吃混喝，计书宝不打不骂，天天把香喷喷的肉汤、白米饭往他家门口抬，香得人直流口水，就是一口不给。
懒汉饿了三天，听着邻居家吃饭声，哭着跑到大殿外磕头：
“尊主！我错了！我再也不懒了！给我活干，我要吃饭！”
林溪只让人递一把镰刀，淡淡一句：
“干活就有饭，合部落的理，就这么简单。”
这一手恩威并施，周边部族派来的探子看在眼里，怕在心里，又服在骨子里。
之前蹲路边羡慕哭的探子，喝了合部落的热汤，回去一宣传，没几天河谷外就挤满拖家带口来投奔的流民。
有小部族首领不甘心，想煽动族人闹事，结果族人直接回怼：
“人家林溪尊主给饭吃、给地种，你就会带我们抢、带我们饿，要打你自己去，我们要去合部落过日子！”
更逗的是，草原上的江湖好汉们，闻着“安稳”俩字，全赶来了。
这群往日游走草原、快意恩仇的侠客，要么打抱不平落了难，要么打杀打累了想落脚，一听合部落不欺人、讲公道，全拎着兵器来投奔，拍着胸脯要给尊主当护卫。
林溪瞅着眼前一水儿高手，没让他们拿刀站岗，反倒给了个新差事公道使。
专门管草原上的鸡毛蒜皮：
谁家牛羊走丢了、谁家夫妻拌嘴、谁家草场闹矛盾，全由公道使调解，只讲公道，不讲情面。
一群往日挥剑斩奸的好汉，如今挎着小布包，走村串户劝架、找羊、评理，画风突变，又好笑又靠谱。
有好汉愁眉苦脸找林溪抱怨：
“尊主，俺当年一剑能挑三个劫匪，现在天天劝大妈别争草场，这不大材小用嘛！”
林溪啃着刚蒸好的红薯，慢悠悠开口：
“一剑平事是本事，劝和一家人，是大本事。草原安稳，不靠打打杀杀，靠的是家长里短都顺心。”
好汉们琢磨半天，觉得尊主说得太在理，干得更起劲了。
最让人笑掉大牙的，还得是合部落的狗子天团。
跟着流民、好汉一起来的，还有一群草原野狗、牧羊犬，一个个壮实机灵，忠心护主。
林溪看它们靠谱，直接给安排了编制巡牧犬。
白天跟着牧人看草场、赶狼群，晚上守粮仓、站岗放哨，比人还上心。
有只狗子逮住偷粮的黄鼠狼，立了功，林溪还让人给它挂块小木牌，写着“合部落模范犬”，顿顿加骨头。
一群狗子昂首挺胸在河谷里巡逻，比当官的还威风。
外族人一来，先看见一排挂木牌的狗子整齐守路，吓得一愣，听完缘由笑得直不起腰，心里却更信了：
连狗子都能好好过日子，这合部落，是真靠谱！
没几天，合部落的管理制度，扎扎实实立起来了：
耕牧有规矩：按工分粮，绝不养懒汉
部族有公道：不分新老，一碗水端平
治安有保障：好汉劝和，狗子站岗
发展有盼头：手艺互通，粮仓满溢
巫祖长老天天把好日子编成歌谣，四处传唱：
“不打仗、分粮食、过好日子，尊主来了不挨饿……”
歌声飘到哪，哪的部族就心动。
有顽固首领还想硬扛，结果族人连夜把他绑了，送到合部落大殿，“扑通”跪下：
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