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第388章 五伦

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“土瑞,他的长处是谋略,你可以让他负责军队的参谋决策。郑图,他原是妖族神主,也是负责指挥打仗的,你可以让他负责军队的指挥。”

“谨遵兴主法旨。”史沫帕拉、包拯、尚戈、土瑞、郑图齐声道。

“嗯,好。你们5位,一定要精诚团结。统帅史沫帕拉战力强大,这是你们这支军队的优势。你们4位,各有所长,都是极其难得的人才。今组建团队,更要协同管理,共同出谋。今后遇事,都要经过5人投票,不得拉帮结派,搞小团伙。这方面,由包拯负责军纪,要在军中严肃法纪,坚决执行好军队的民主集中制,切勿专断独裁,耽误宗门大事,影响人族大局。”郑兴特别严肃道。

“谨遵兴主法旨。”史沫帕拉、包拯、尚戈、土瑞、郑图齐声道。

“好,包拯留下,你们4位,先散了吧。”郑兴道。

郑兴单独留下包拯。要跟他单独交代,以防今后军队出现分裂现象。

“包拯,你曾出任?枢密副使,掌管军事;任阎罗王,主管地狱审判;以公正严明着称。故让你辅佐史沫帕拉。他虽军旅出身,战力惊人,但才智略逊,需大才辅助。他的优点也非常突出,就是为人敦厚朴实,忠上务本。在此,拜托阎罗王全力辅佐。”郑兴诚恳道。

“兴主,我等一路追随,对兴主之宏大志愿,大仁大智,大爱大勇,都拜服不已。兴主你分享的功法、资源,无不珍贵无比,但兴主不藏私,不为己,一心为公,全力为民,为人族之崛起不遗余力。这份气度,这个品格,让人敬佩万分。”

“请兴主放心!我一定辅佐史沫帕拉统帅,把第五军管理好,把民主集中制落到实处。讲原则,更讲务实和灵活,把宗门下达的任务,不折不扣的完成好。绝不辜负宗门所托,绝不辜负兴主的信任!”阎罗王包拯掷地有声道。

“好!阎罗王,我有一物,可助你治军。”郑兴边说,边拿出一个灵晶戒指。

“阎罗王,戒指中有100只各种小型神兽和灵宠,皆万灵之物,能听懂所有生灵的语言,也能变身与他们进行交流。今交予你,你可滴血认主,然后,通过这些万灵之物,获取各种信息,于治军百利而无一害!”郑兴道。

“啊?兴主,竟有如此天物吗?简直太匪夷所思了!……我拥有此物,不就掌控所有信息了吗?……感谢兴主的绝对信任和扶持。包拯敢不用命!”包拯激动不已,拜谢而去。

郑兴回到自己别墅,夫人们纷纷嘘寒问暖,好不热闹。

当得知已初建七军,了解各自统帅,包括中军的鲍薇、宓妃、灵儿均为副统帅,姐妹们各种打趣,要她们请客,一阵疯闹。

鲍薇说:“姐妹们,你们说,还有什么没有满足的,如果确有需要,我们跟老公说,让老公尽量答应你们,好吧?”

“嗯,要说需要的话,M国心理学家马斯洛( Maslow)在1943年在《人类动机理论》中,提出了五大层次需要的理论:1生理需要(吃喝拉撒,繁衍后代);2安全需要(需求安全稳定的生活);3社交需要(需求交朋友,追求爱情,建立与他人的关系);4尊重需要(有自尊,能够得到他人的尊重);5自我需要(实现自我价值,并且不断的精进)。大家可以对照,看自己有什么没有满足的?”桑迪说道。

“呵呵,我们龙国也有类似的理论,但比他早太多了。叫‘人有五伦’:君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信!”敖青道。

“马斯洛的‘五大需要’是自我为中心,是小乘;而龙国文明的‘人有五伦’才是无我无相,是大乘!”狄秋说。

“嗯,‘人有五伦’,端是至理。一君臣有义,孟子曰:君臣间乃有礼仪之道。现在指于国家要尽忠;二父子有亲,指于父母要尽孝; 三长幼有序,指于兄弟要敬爱;四夫妇有别,指于夫妻要恩爱忍耐;五朋友有信,指于朋友要讲仁义。”胡丽丽道。

“马斯洛的‘五大需要’,体现的是一个人的成功,就是自私。而龙国文明的‘人有五伦’说的,就是大爱,无私!所以,‘五大需要’,只是小家子气,所以西方人就显得冷漠,不赡养父母,没有亲人之间、朋友之间的那种豁达,也永远没有龙国人的博大精深的文化!”裴笙道。

“‘五大需要’全是只为自己着想,成功就是自私自利,为了自己的高兴一切皆可抛。‘人有五伦’是大义,既为自己,也为别人,图一个皆大欢喜、长长久久,讲究一个平衡!”敖游道。

“我也学过西方心理学,但我同时也学中国儒释道,我支持的是动态平衡、中庸之道!不偏不倚,及时帮自己,也帮他人调整!”喻邹道。

“龙国文明的‘人有五伦’,是龙国传统社会最基本的五种关系---君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为‘五伦’。人伦中的双方都是要遵守一定的‘规矩’,即以孝、忠、忍、悌、善为准则。父子有亲---父慈子孝,父子之间有骨肉之亲。为父的,要慈祥,为子的,要孝顺。君臣有义---君惠臣忠,君臣之间有礼义之道。为臣的,要忠于职守,为君的,要以礼给他们相应的待遇。夫妇有别---夫义妇顺,夫妇之间有内外之别。为夫的,要主外,为妇的,要主内。长幼有序---兄友弟恭,老少之间有尊卑之序。为兄的,要照顾兄弟,为弟的,要敬重兄长,长惠幼顺。朋友有信---相互尊重,朋友之间有诚信之德。为友的,要讲信义。”鲍薇道。

“马斯洛的‘五大需要’只是一个人的自我实现,龙国的‘人有五伦’是人的责任与担当,还是龙国的‘五伦’更能让人明白人生的真谛。”邰箜道。

“经姐妹们一分析,忽然觉得,还是龙国的‘人有五伦’比马斯洛的‘五大需要’更有爱,更能凝聚人心,更有温度!”莎莉道。

“浅辨析,大哲理!姐妹们的精典对话,其精髓之处,耐人回味,意趣无穷。受教,受教!”钟华叹道。

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